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不怪在场众人反应激烈。
因为,方才崔岘说的短短几句话,每一句都堪称‘大逆不道’。
尤其是那句‘圣贤尚不惮损益’,简直像是在学术圈里丢进去一枚炮仗!
简单粗暴翻译意思就是:连圣贤都不畏惧删减、增补经典书文。
再加上一句‘甘为天下先’。
那就是典型的,儒家思想改革式宣言啊!
孔子敢删《诗》《书》,《毛诗序》不过是后世补缀,凭何不能修正?!
周公增补礼乐称圣人,今人损益经注反成罪?
若‘不惮损益’是圣贤特质。
像你陈冲这种古文经学保守派,岂不是‘非圣无法’?!
崔岘这番话,堪称‘以子之矛,攻子之盾’的典范!
他把‘意图删除经典’重新解构成‘继承圣业’。
于是在他嘴里,陈冲这样的,反而成了背离圣贤真精神的人!
此辩论策略,既激进、又守住了儒家底线。
但,这属于狡辩之谬论!
再结合方才崔岘对《毛诗序》一书的各种针对言论。
跟东汉王充在《正说篇》中表述的‘经有褒贬之文,世无圣贤之实’之说辞,不谋而合。
而王充其人,因激烈质疑官方意识形态,和儒家神圣权威,被视为‘异端’!
若是崔岘执意继续针对《毛诗序》,那么他此番‘大逆不道’的言论,极有可能被扣上‘异端’的帽子……
那还真的会招来杀身之祸!
这也是严思远、裴坚等人慌神的原因。
是在场读书人们谩骂攻讦崔岘的根源!
刺孟问孔,绝不可被原谅!
辩经台上。
陈冲觉得自己成功逼迫崔岘说出了实话,当即打算新仇旧恨一起清算。
他指着崔岘、东莱二人,大声呵斥道:“《白虎通·五经》定谳:《诗》以《序》为纲,犹天之有斗极也!”
“圣贤尚不惮损益之说,与挑衅儒家神圣权威之异端王充,有何不同?”
“尔以校讹订谬作掩护,欲删《毛诗序》,其罪有三:一曰‘疑天’——毁谶纬受命之符。”
“二曰‘非圣’——谤元帝钦定官学。”
“三曰‘乱法’——坏皇权科举成法。”
“此三罪者,当依《大梁律》‘非所宜言’腰斩,以谢天下儒门!”
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