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第九百八十八章 世界政府的冥界三部六司（第2页）

同时所有的城镇村其实都是以这些水源为中心建造，出水量多，那就是大城，出水量少就是小村。

后者若是哪天水源不出水了，往往就是全村饿死或者四散而逃，各寻活路的结果。

而且哪怕拥有水源也不一定就是好事，指不定哪天遭到过来‘喝水’，顺便‘吃饭’的鬼怪袭击。

所以说阎魔大王统治下的生存环境非常恶劣。

阎魔城以外几乎都是‘无法律地带’。

真真正正的地狱！

只有那些生活在大城的底层亡灵才有一定可能稳定生活。

因为这些城市不仅有出水量大的水源，还有可依靠的强者，这些强者一般被称作‘鬼王’。

在尹姆的眼中这些‘鬼王’肯定要打压下去，要不臣服王化，要不被彻底消灭。

冥使司负责招募，训练，管理一众鬼使鬼差。

它们充当警察的作用，维护冥界的社会治安秩序，以及亡灵们的引路人。

类似之前的黑袍死神们，只不过职责更多，范围也更大。

而冥泉司就是监管所有‘黄泉水源’，也就是将这些水源收归国有，同时负责制造更多的水源，或是将‘黄泉水’送往需要水的地方，保证各地的亡灵不会饿死。

最后是冥币司和冥录司。

这两个就简单了，前者管银行货币，后者管各类档桉和资料。

尹姆觉得这冥界拿‘黄泉水’当货币的时代也该结束了。

他要让自己统治下的人，无论是生前，还是死后都只能用贝利。

未来甚至有可能让两个世界的贝利互通。

比如说生者在自己死前，事先将贝利存到冥界的银行，那么他到了这里后就可以直接拿来用！

当然，这现在只是个设想......

尹姆平静的目光看向纸上的轮回部构成。

所谓轮回，自然就是指六道轮回。

根据阎罗所说，这六道轮回是每个完整的冥界必定有的功能。

而它的运行方式，既可以被动隐藏，也可以主动显现。

前者就是任由冥界自动运行，没有任何审判过程，直接将每个到时间的亡灵随机投入六道转世。

所以下辈子是当人，还是当猪，又或者在地狱永生永世受尽折磨，完全看运气。

后者则是由冥界之主沟通冥界意志，让六道轮回按照他想要的形态出现。

这样他就可以根据自己制定的规则决定亡灵们投入哪一道之中。

所以尹姆直接弄出天道，人道，鬼道，畜生道，地狱道，阿修罗道等六司，专门负责守护和管理它们的入口，也负责将冥判司送来的亡灵送进去转世。