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而且消费劵,你在院子内任何一处景点都可以购买。
这叫代金劵消费。
主要解决两个问题。第一,入门不要门票,别人觉得划算。第二,一旦钱变成了别一种劵,人们心理上就不把劵看成是钱了,消费起来就随意。”
我当时觉得这个年轻人的理论不成立,多年以后,有了微信支付,我才体会到他的理论超前。现在用手机付账,人们消费的随意性就大多了。
“哔”一下,没把数字当钱。
二、参与性旅游。
几乎所有景点,都是导游解说,游客听看。这是一种非常传统单调的旅游方式。我初步设想是分为五个大类。
【地主经济学】游客可以组队成为【家庭理事会】管理土地,粮食,佣工,应对天灾,蝗虫、洪水。引入实体道具——账本、契约、银元。
【祠堂供奉演习】一般人的连上香是三根,祭祖的三牲鸡鱼肉,哪一样摆在最中间的位置都不知道。本厅主要演练祭祖仪式,让游人参与。”
邬加林来了兴趣,说:“参与者收取一张代金券。”
众笑。
【沉浸式民国宴席】,可以订餐,宴席厅提供【剧情餐厅】,根据客人需要,要丫环,要挎驳壳枪的警卫都行。
邬加林插话:“要翻译也行。”
众笑。
【匠魂复活下的手工制作】,木雕、纺织、印章、制墨、竹哨,聘请手工艺人驻场。如游客雕刻一枚姓氏印章,制作一块送给情人的土布,绣上被赠送者的姓名,均可。
留下手机,等会到出口领取,游客可以继续游览。
【风情邂逅】,后院设立游乐园,可以招一些导游,排工,不是你点谁就是谁,而是通过游戏环节【偶遇】上美女导游。
然后,一美女,一排工,一竹笺,放排于索水之上。下面我谈放排索水的要点……”
我的个爷爷加奶奶,要不是脑洞大开,根本跟不上他的思路。
最后,陈真用激将法说道:
“也许,你们行政领导觉得我在天方夜谭,但时代在变化,还是老一套方法,就做不起旅游。只有【人无我有】,才可以做得长久。”
他激情洋溢,用一句话收尾:“走过万水千山,我希望遇到知音】。
大家你看看我,我看看你。因为美好的设想,需要有钱才能变成现实。
大家都不做声,我说:“每个人都发个言。”
林乡长说:“我觉得很有趣,但是这个工程比较大。我就说这么一点直观感觉吧。”
邬加林说:“有一些设想与上次郝书记的类似,但是陈总的设想更复杂,投资也巨大,不知能不能实现。我就谈这么多吧。”
孙尚华说:“索洞还是做起来吧,多少能变钱。”
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