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第一千一百九十八章 汉汉谟拉比法典（第1页）

星汉之汉？

先祖来源于星辰，三王的玉章上写着受命于祖先辟地开天，那便是受命于星汉，只是这国号为一个字，或许是为了区分星汉的词汇吧。

诸夏的首领们是如此想着的，诸夏是地域上的统合称呼，那么，若国号为汉，所有人就皆是汉民，只是在妘载口中，汉人的身份变成“国家公民”，这个公民的称谓似乎很有魔力，比起单纯的汉人要更有正式性。

看似是转变了一个小小的称呼，但事实上，所有人在行一切事情之前，都会想到，诸夏不再是联盟而是一个名为汉的巨大国家。

妘载只称国家之事，绝口不提王朝，故而汉也绝不会成为某个封建王朝的代名词，这是专指第一个巨大国家的名讳，它拥有先进的制度，或许以后会逐渐腐朽，但也绝对轮不到蝇营狗苟来攀附关系。

所以，国号如果确定，就要给这个国号定义出它的意义，如果仅仅是依附于五德之类的东西，以后若有独裁者或是世袭的帝王，他们也会为了彰显自己的文治武功而冒用星汉之号，表示自己的伟大可以与这个年代相提并论。

故而，定义出国号的意义，那么汉这个国号，就仅仅限于某种制度才行使用，一旦后继者胆敢背离制度又继续使用这个国号，那便必然会招致有识之士的奋起反击。

首领们都觉得星汉之汉还算不错，诚然也有人进行反对，他们站起来，只是口中所提出的建议，那些“国号”显得过分滑稽可笑，本来是严肃的讨论未来的场合，却成了说出国名逗汝一笑的尴尬场景。

什么大家都穿麻衣，自嫘祖出西陵，更是桑麻传遍大地，那不如以麻为国号，立刻就有人站起来大喊麻麦皮并且给予反驳，至于反驳的内容只能引的大家一片哄笑。

毕竟你都能以麻为国号，为什么不能把麦也加上，把皮也加上？那这国号岂不是成了骂街的东西！而且也有穿兽皮的部落站起啦反对，表示咱们部族穷逼穿不起桑麻，难道他们就不算国家公民？

“说话前注意三思而后行！”

有老首领出面驳斥，让那帮不正经的人收敛，告诫他们这是严肃的场合，国号岂能如儿戏一样的起名？

　　于是，以举手表决的形式，来进行国号的选择。

妘载和重华，乃至于帝放勋老爷子都隐晦对视一眼，国号之事，是那天晚上见文命的时候，提及过的事情，只是没想到文命居然会落选，爆了个大冷门。

大部分的首领都举起手进行赞成，少部分的首领看周围也没有人能赞同自己的国号，于是也就举起了手，反正都是板上钉钉的事情了。

当然也有人没有举手，认为不太妥当的，但反对也没用，直接就弃权好了。

三个人弃权，其他人都是举手同意，于是汉的国号，就此定下来了。

这时候，妘载走到那块木板边上，大家这就明白了，决定新时代的政策要来了。

大会进行第九项，旧时代的残党....呸！新时代的决策选择！

一共是四个木牌，妘载依次把它们翻开，第一个木牌上面写的果然是家天下，但标注为“世袭制”；第二个是共合制；第三个是分封制；第四个是君主专制。

四个木牌下有对应的，为政举措，以及政治体制的简单概述。

诸夏的首领都知道，三王制度就是共合制，此时放置在四个木牌中，周围有虚线相连接，表示了政治制度在同代是可以互相转换的，目的在于提醒民众，随时警惕“世袭贵族势力”打“家天下牌”。