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第33章 炼金术的由来（第1页）

科泽伊没有刻意和希尔薇妮凑到一起，而是根据对方的提示来到西北角的书架，然后就近找了张桌子，就开始闭上眼睛发动神识。

为了不被人察觉到异常，他翻书的速度比起以往要慢上许多，将知识内容记录在脑子中后就开始仔细研究。

炼金术相关的内容有些枯燥，枯燥到有人只是回忆脑袋里记住的东西就有点想要睡觉，于是科泽伊快速的去楼下找了几本有关“炼金术入门”“炼金术历史”的书，。

“古代炼金术（Alchemy）在最开始是一种意图让人类获得和神明一样力量的技术，换句话说，也就是将人类这种不完全存在变成像神一样的完全存在。

最开始的主要目标即是将贱金属转变为贵金属，尤其是黄金。后来又发展出不同的研究，比如制造万能药，寻获贤者之石，甚至有人企图创造人造人。

“贤者之石”是早期炼金术士最为追捧的圣物，传说这种物质能够点石成金，制造长生不老药，还有能创造生命和号令天使的作用。但是上千年来，从未有证据证实这种物体的存在，就连神明也曾现世直言此物的荒谬。

到了近代，通过具体思考推理，炼金术士们逐渐发现，不提创造生命，就连将一种物质转化为另一种物质都是极其困难的。

所以一部分人依旧执着于造神，而另一部分人则开始打开思路，走出多种多样的道路，这就是现代炼金术的雏形，也因此随着时代不断发展，炼金术开始变得视目的而有各种各样不同的应用。”

科泽伊觉得这段有关炼金术由来的历史和曾经的化学极其相似，原本化学也是依托古代炼金术发展演变而来。

“现代炼金术奠基人之一，安托万·洛朗，提出了炼金术最基本的原则，叫做等价交换原则。

他曾经依靠精细的操纵魔法，在一个完全封闭的琉璃箱里分别进行了简单和复杂的炼金实验，结果无一例外，当最终反应发生后，即使物质形态已经变化，可整个琉璃箱本身的重量并没有发生改变。

由此他得出结论，在使用炼金术的过程当中，会产生各种各样的物质，有些物质可以被我们看见，有些物质却无色无味无形，就像某些气体。

所以物质的总体重量并不会减少或增加，只是由一种物质变成了另外一种或多种物质。”

【科泽伊：有些奇妙，没想到魔法世界也讲究等价交换】

“其实，以上所讲的内容都被我们称为“朴素炼金主义”，而非真正的现代炼金术。

之所以这么讲是因为有人在安托万·洛朗之后继续研究古代炼金术士，发现他们声称世界上存在一种被称为“以太”的物质，这种物质是创世神明创造世界所使用的主要工具，“以太”和“第一原质”同构“冷热干湿四大性质”形成“水风地火四大元素”，而四大元素又进一步组合形成了世界。

在其他人想要证实是否有“以太”这种物质存在的时候，现代炼金术奠基人约瑟夫·诺赞巴兰提出跳过这个概念。

他声称，既然最后是“四大元素”构成了世界，那说明“四大元素”完全可以直接参与到炼金反应过程中。

既然我们可以通过建构法术模型，利用各种元素释放法术，那为什么不能建构炼金反应模型，模拟实际发生的过程，通过法术在短时间内改变物质构成。

基于这样的观点，又结合安托万·洛朗的等价交换原则和伊斯特王朝流传的“阵列魔法”，约瑟夫提出了“贤者之石假说”，创造了“炼成阵”的概念，使物质能够在翻手之间变成另一种物质，将炼金学从止步于试验台上的复杂操作彻底推向到作为一种法术而存在。

从此以后，炼金学这才正式被命名为“炼金术”，“贤者之石”也因此被认为是某种设置有大量、多种炼成阵的炼金道具。”

读到这里，科泽伊被彻底吸引住了，他之前根据入学考试教材上介绍的三言两语，以及自己对化学史的印象，原本以为，这个世界的炼金术也终究会走上化学的道路。

没有想到居然可以把整个反应过程以“炼成阵”的方式取而代之——即使能够构建“炼成阵”的前提条件是现在试验台上掌握反应的全部发生过程，也足以让人觉得相当神奇。

这很科学，也很魔法。

科泽伊偷偷用神识看了一眼坐在另一个角落看书的希尔薇妮：很认真，一丝不苟，仿佛不会被任何事情影响到。