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第一千四百三十五章 普鲁士的天光（第1页）

汉斯坐在座位上。

一开始他就像个离家出走的孩子，偶尔回家一趟是来耀武扬威的。但现在他老爹反手直接把他按在王座上。

他反而不知道如何是好了。

【嗯你回来了？】

商洛刚才去上厕所了。回来的时候，监视画面已经到了末尾。

“他把任务完成了？”商洛虽然刚才没有看到全过程，但阿波罗尼娅就发来了好消息。

【是的。他已经拿到龙头棍了。日耳曼人的权力是用类似节杖一样的东西来完成交接的，埃及的法老和两河的君王们也使用节杖一样的玩意儿来代表权力，有时候也叫权杖。不过在这里，这权杖也可以当印章来用。】

画面上，汉斯已经在众人的目睹下非正式地拿到了国王的权杖——之所以说是非正式，是因为这个过程没有举行仪式。不过，权杖的交接本身也已经可以在事实上完成权力的转移。

“普鲁士也算是有一套官僚体系的把印章交出去，确实就完成了。不过，不愧是自己的儿子啊，说交就交。”

【怎么让我想起了曹操。话说回来，如果曹操姓刘，他是汉室宗亲，故事会怎么样发展？】

“嗯”商洛想了想，“历史没有如果。曹操如果是汉室宗亲，他恐怕拿不到那些起家的资源。但如果他真的是的话，可以看看曹操早年的样子。曹操是个浪漫的人，他早年是想做汉征西将军的。但他缺乏一种原始的安全感——这个原始的安全感就是姓刘。他和刘备不一样，姓曹的他永远无法和朝廷达成终极和解，因为不管怎么折腾他永远都是外姓，他和刘家之间迟早一定会一刀两断，就像人知道自己一定会死一样。刘备不一样，刘备的这种安全感就比曹操要多得多。”

【话说，这是为什么？】

“其实，我也是最近才发现的——你说，其他人跟着你图什么？不只是图这一生的富贵，也是图千秋万代的富贵。试想如果曹操真的一辈子没有僭越之心，那他的霸府要怎样维持？为什么文武百官要效忠于他，而不是直接效忠于朝廷呢？所以曹操必须做点什么，即使是他自己不做，他也做出自己的儿子将来会‘做些什么’的样子。要不然，他根本就无法凝聚起自己的霸府。要不然跟了你一辈子，你撒手不管归还朝政，那岂不是放了老兄弟鸽子？”

【确实.这也是为什么赵匡胤会被黄袍加身吧。时候到了，如果你什么都不做，那就会有人来替你做些什么了——不过话说回来，那你最近发现的是什么？】

“我发现我不受这条规矩的限制。因为现在所有人都不会死了，你明白？过去许多的这些政治伦理，都是建立在‘人必有一死’之上的。因为人要死，所以要传代。而传代必然要发生权力中心的转移。但在我们这里，人不用死了，权力不需要传代。

“也就意味着，我不需要对未来做出承诺，只和所有人共享现在就可以。所有人也都不需要为了自己的后代而撺掇着我‘做些什么’，因为当下即是未来，现即是永恒。他们现在可以自己照拂自己的子孙了，不需要我的子孙来照拂他们的子孙。”

【啊啊！原来你在想这个？你这么说，代表你真的考虑过要造反是吧？】

“这谁能控制不想啊！你站在高楼上，不也会有往下跳的心思吗？就是这个道理。我虽然没有想过要去做，但为了防止自己不被黄袍加身，我也得琢磨一下这个流程。琢磨了之后才发现，没什么可担心的。”

在此之前，商洛确实是琢磨过今后要怎么处理他与朱先烯之间的关系。

因为从最近开始，商洛不只是在神秘一侧工作，而是真正开始对尘世的事务进行干涉。他手上握有的军事力量也越来越多，现在更是有了一艘连山号，可以镇压整个世界的常规武力。

这种层级的力量，不能仅仅靠信任来维持——虽然他和朱先烯之间确实有不错的关系，但正是为了维护这不错的关系，他需要躲着些不必要的猜疑。

但现在想来，这其实没什么必要。因为在所有人都长生的情况下，每个人都可以把目光放得长远些。过去那些需要圣人才能做出来的决策，现在普通人也可以做出来了。

曹操的霸府问题虽然不知道能不能解决，但如果朱标不死，那太祖高皇帝显然就没有什么杀戮功臣的必要了。因为功臣本来就向着太子，太子本人就是几个功臣派系之间的公约数，也是勋戚与藩王之间的公约数，更是皇帝与朝臣之间的公约数。如果朱标不死，后头的许多惨案根本就没必要发生。因为太祖高皇帝知道，自己终有一天要死，自己死后朱允炆根本就压不住那些藩王和功臣。

恐惧，来源于未知。但如果自己不会死，未来就没什么事是未知的了，一切因为发生的事情都终将会在自己的眼前兑现。