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23.15章（上） 劫过，古盘上的新争。（第1页）

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续燃宗的大乘典礼上，卫铿并没有出现。云游四方了。

灵界的各方大能不得不拿出了悬赏，要求寻找这位大丹师的踪迹。

咏菱仙子作为紫阳宗恭贺的队伍，拜访续燃宗的时候，看到了那丹峰上的一组组大阵。以及续燃宗门各个峰顶的天道时钟，默然不语。因为她不用调查了，这些都是卫铿在这待过的味道。

咏菱仙子心中：这位来自下界的修士，今天已经无法用俯视的角度来看了，他的才能，已经能配得上她的身份。

只是咏菱并不知晓的是，当男子展现的才能可以匹配到其心理预期身份时，那为什么要一定要和她相合呢？

22世纪后，那一批女性终于感悟到：自古以来，男性立下伟业的理由，有几成理由是为了红颜？

情劫一灾，只是她的，与卫铿无关！

…合体后卫铿完成劫成丹后，就兵解了，一次只定时完成一次任务，一点都不浪…

古盘历2843年，随着87个先天灵宝被凡界的卫铿拿下，且剩余的40个先天灵宝对应类星体节点也被测算后。“古盘”文明圈正式形成。

古盘位于的绝灵地区是一个细长的带，这个带要比往后几十年银河系生命分布带还要细，在这个带上的一个点崛起的文明，扩散时面临着，被高能圈子的文化带渗透截断的风险。

古盘的绝灵地带文明面临的考验也非常大，在灵界，玄气界的相互交流中，必然会受到该区域影响，上层在把握住了过多权利时，会渐渐难以自持。

所以要建设该区域文明，还要逐步的审查这第一代星核文明的文化。

在绝灵地带各行各业中卫铿：一旦上层出现了垄断的迹象，并不能因为其短期还没有影响自己，就不斗争了，而是要立刻站出来，做个刁民，哪怕先出头会被打压。

在绝灵地带芸芸众生，逐渐开始习惯了有一个先出头的“蠢货”。

上层老爷刚刚动了一丁点操作权，下层那些“本无权”的刁民们，就立刻喊出来。

这样的“刁民”这样指责，常常会被社会中维护阶级的声音鄙夷：“吃好你那几块钱的饭，你个小地方的普通人，见不得优秀，管不该管的事情。”

卫铿“以力证道”难点，就在于此，除了科技对抗，还要在文化“逆流”中流击水的勇气。

类星体中央的“极端意识”持续不断对周围“辐射”等级概念。

古盘上无论采用什么样的社会体制，那些推举到上层的人，不断的让“借权给中心”的大众被驯化成“无资格插手大事”的草芥。

四方大陆这类世界，持续了万年文明发展历程，仍然会周期性出现守旧。

“守旧”“倒退”的风气，从文明诞生开始，是永远不可消除的，有的只有一次又一次的革命。

卫铿：我不可能让所有文明都是时刻保持长生，但所有文明兴衰起伏周期中，应当有一刻，大家一起觉醒，那个时刻，将了结因果…

在绝灵区域的“秋至”区域，第3344号节点上，卫铿所发现的“宿恒画卷”这个先天灵宝中，卫老爷“农民工”分体们开始拎包入住，种田建设。

该大陆中文明也刚刚突破“空间隔绝带”进入了浩瀚天空。