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第五四七章 李恪的显学体系（第1页）

第五四七章李恪的显学体系

李斯突然暴走了……

因为事发突然，以至于旁听的重臣们或多或少都有些犯愣。

总的来说，大秦的重臣都不太擅长口舌之争，这是因为大秦的官场自始皇帝亲政起就偏向于就事论事。

皇帝喜欢听明当当的朝辩，为人臣者自然就不怎么需要钻研巧言令色的技巧。遇到事时，他们只需要占着理说理，不占理认怂，都有道理就摆明车马吵上一架，把各方论点交代清楚，剩下的全有皇帝圣裁，颇有些愣头青的风格。

李恪是大秦官场的异数。

他的知识结构和价值观念与秦人迥异，墨家所擅长的领域对大秦而言又偏向陌生，这导致在全然公平的朝辩当中，李恪其实很容易滑入劣势。为了达成自己的希求，他只能揣摩目标和对手的心态，有技巧地掠夺优势，用压迫式的手法来取得胜利。

这种手法就是话术。

话术是一种技巧，称不上善恶好坏，但对大秦官场风气的冲击却容易趋向负面，特别是李恪用话术弄死了孙叔通一家老小之后，大秦的重臣们更是进一步明晰了话术的威力。

从那一天起，劣币驱逐良币，大秦的官场风气在不知不觉间就完成了根本的转变。

李斯请斩陈平！

就像李恪当日言杀孙叔通，李斯根本不在乎自己与陈平的争论谁更占理，他只想到李恪拔起得太快，快到法家已经快要遏制不住墨家崛起的势头。

蒙毅、冯去疾皆无作为，身为法家三大领袖之一，他必须挺身而出，捍卫法家的统治地位。

始皇帝停下笔，意味不明地看了李斯一眼，随即便笑了起来。

“丞相何以发怒？”始皇帝故作惊诧，“平卿早早便说了自己是恪卿的说客，说客么，先声夺人，哗众取宠，都是话术。且先听他分辨几句，若是说得不好，朕自会斩他。”

李斯从始皇帝的话里听到了维护之意，只是这份恩泽却不是给眼前这个名不见经传的陈平的，而是给远在库不齐草原的李恪的。

他心中黯然，拱手一拜，又重新坐回到席上。

“谢陛下恩典。”陈平对着始皇帝伏地一拜，“陛下，下臣曾与尊上论过百家利弊。尊上言，世之显学，儒、道、墨、法，他们何以显耀？盖其学派所求，乃本也。”

“儒生重仪，恪守繁复礼法，世人用之彰显修养，家国从之便是威仪。威仪何用？国威昭昭，四海咸服。”

“道士求真，寻求天地至理，世人求之则得明睿，家国掌之则明兴替。兴替何明？治国战战，百世不移。”

“墨者言利，欲要四民得益，世人学之多有手段，家国用之当迎强盛。强盛何须？国势节节，万象更新。”

“法吏明令，只想循规蹈矩，世人从之可知节制，家国倚之才晓规矩。规矩何必？万民井井，乐业安居。”

“正因如此，尊上用人取其贤，用其精，从不论学脉出身，只看其称职勤政。而丞相呢？其身为大秦主令，法家魁首，见得下臣先问学派，再伐私人。下臣是品行有亏么？履职有误么？丞相又知道下臣要与陛下说甚么？下臣还甚都不曾说，丞相便为臣扣上恶徒小人之恶名，欲要陛下嫌弃下臣！他如此做，莫非是下臣此来，不小心碍着丞相之利了？”

“言必称韩非，辩必昭国法，其言古者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利！此，大秦丞相李斯也！”

长长的辩词，陈平一口气说完，之后才重重喘气。

初入书房，他只看到李恪得始皇帝所重，每次谏言皇帝都要召齐重臣审慎对待，却从未想过李恪居然会是在如此恶劣的环境下博浪而行。现如今换做他来，只是为了获得说话的权利而已，他已经不得已和李斯撕破脸皮了。而且还是打着李恪的名号，用着李恪的言论，不经过李恪允许，就代表李恪和李斯撕破了脸皮……