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第110章 孤鸾照镜二八（第1页）

第110章孤鸾照镜（二八）

“乾坤冢。”

这名字浮现在曲砚浓心头。

四百多年前，她也来过这里。

如那些上清宗长老们所说，当时她和夏枕玉关系还很不错，她虽然在与道心劫艰难抗争，但依然还有闲心找故友玩闹。

而夏枕玉在衰落。

这种衰落缓慢、隐秘、不为旁人所知，但曲砚浓每次见到夏枕玉时都能察觉后者比上一次更衰败，因为这种衰败也在无人知晓时发生在她自己身上，只是慢一些。

曲砚浓不谈这种衰败，但夏枕玉点破了它。

夏枕玉整日地研究上清宗的典籍，那里面对如何化解道心劫、成为道主的记述不多，反倒有很多深陷道心劫后如何自我了断的办法。

神塑，就是其中最有用的办法。

道心劫并非是她们的专属，早在千万年前就有化神仙修深受其苦，从典籍中的只言片语来看，其中颇有一些疯癫如魔、害人害己的。

那时，化神修士既是宗门的定海神针，庇护普通修士不受大妖兽的残害，同时也是自家宗门的顶上悬剑，不知何时便沦入道心劫中，伤人伤己，有时甚至致使生灵涂炭。

为了躲避道心劫，部分修士从更古老的传说中汲取了灵感，转而修魔，从此便有了魔门。

魔门化神修士没有道心劫，修行中更是百无禁忌，很快便抢占了许多灵地灵材，令本就内忧外患的仙门捉襟见肘。

这时，不知几千几万年前的某位上清宗祖师创下了神塑之法。

取一缕神魄，立青石为塑，形貌神态，皆依本主。

神魄、形貌、神态，皆属同一人，修为达到化神境界，神塑即成，如身外化身。

神塑没法帮修士化解道心劫，但当修士迷失在道心劫后，本体会消散，只余一缕神魄在神塑上存活。

于是本体不复存在，化身成了真身。

靠着这样一个未寻生、先寻死的的秘法，上清宗期年不倒，数次天灾人祸、几度仙魔兴衰，光阴淘尽了数不尽的惊才绝艳者，也抹去了不胜举的强盛宗门，但上清宗一直在。

千万年后，当那些曾经称霸仙域的超级宗门都已付笑谈中，上清宗依然在，凭借的不是争狠斗勇，也不是天纵奇才，而是那么多的化神修士，竟都愿在生死劫数前谦卑地俯下身去。

这世上总是“我死后哪管洪水滔天”的人多。

“也许有一天，我也会化为神塑。”

那是夏枕玉第一次正式地谈起自己殒身的事，其实早八百年前她就按照典籍所述立下自己的神塑了。

夏枕玉就是个连自己怎么死都安排得一丝不苟的人。

也许每一位上清宗化神修士都如是。

所以当日在若水轩外，上清宗宗主能以那样沉静的姿态回答她“上清宗既不缺过客，也不怕挑战，更不在乎做谁的踏板”；所以夏枕玉对她说“纵有百川过，我辈当争流”。

千古风流人物，万年前姓张、三千年前姓李、今日姓曲。

而上清宗一直在。