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第202章 回京都五（第1页）

可是本愿寺显如静静的等了一小会后，始终是没有看到有人从大雄宝殿外面走了进来，于是又拿起木鱼槌轻轻的敲了几下木鱼后，便看着门外继续问道：“莫非施主是想让贫僧去将你请出来，又或者是施主你想让贫僧出手将你请出来不成？”本愿寺显如话音刚落，门外便走进来了一名身穿黑色和服，留着黑色过肩长发，其长相有些中性化，或者说其长相有五分像男生，另外五分则像女生，脚上穿着一双褐色的木屐，腰间别着一把武士刀和一把短刀，看年纪大约十七八左右的少女。

本愿寺显如在看到这名少女的时候，下意识的皱起了眉头，并面带不满之色的看着这名少女飞快的问道：“这位女施主，石山御坊乃是佛门（佛家）清净之地，切不可妄动刀兵，否者莫怪佛祖降罚......另外，不知这位女施主深夜来此所谓何时？如果只是来礼佛，又或者是来请寺内大师替女施主给某样东西开光的话，还望女施主明天再来，毕竟现在天色已晚。”

这名身穿黑色和服的少女面无表情的打量了本愿寺显如一番后，便朝着本愿寺显如鞠了一躬，随后看着本愿寺显如说道：“本院寺寺主你好，我是东瀛皇室直属御直组的成员东条茉悠，现奉天皇陛下和将军大人的命令前来找您，并跟您送达天皇陛下和将军大人写给您的信。”

东条茉悠一边说着，一边将两个信封和一块能够证明自己身份的令牌一起递给为了本愿寺显如，本愿寺显如接过东条茉悠递给自己的东西后，并没有当着她的面将那两个信封打开，而是将其放在了一旁后，便用九洲通信里自带的识别功能仔细的鉴定了一下东条茉悠递给自己的这块令牌到底是真的还是假的。

当鉴定结果出来后，本愿寺显如直接将手中拿着的令牌扔给了东条茉悠，并看着她问道：“天皇陛下和将军大人找我有什么事吗？”

至于那两个信封里的内容，哪怕自己不拆开，也大致猜得到里面写着的是什么内容，无非就是前方战事吃紧，希望自己能够派兵去前线支援她们，待击溃了织田家和德川家后，就会拿什么东西犒劳自己。

东条茉悠在看到本愿寺显如并没有当着她的面将那两封信给拆开，于是在伸手拿回了令牌以后，便看着本愿寺显如回答道：“天皇陛下和将军大人暂时落脚的淀城已经被织田家和德川家的逆贼所攻陷，目前天皇陛下和将军大人正在四处寻找一个可以收容（收留）她们的大名，所以就派我来见一见本院寺的寺主，并希望本愿寺的寺主能够收留天皇陛下和将军大人。”

这才过了几天，淀城被织德联军攻陷了？

那今天早上的那位名叫秋木铃的使者又是怎么一回事？

本愿寺显如沉思了许久，始终都是没有想明白，为什么今天早上会来一名自称是天皇的使者，而到了傍晚时分，又来了一名东瀛皇室在暗中培养的组织御直组的成员，这两人到底谁真谁假？还是说这两人都是真的？只不过这两人的立场不同而已？

“除了收留天皇陛下和将军大人外，我想你应该还是有别的事情还没有跟我说吧？”

过了好一会，本愿寺显如才看着东条茉悠问了这么一句话。

东条茉悠微微点头点头似乎是在以默认的方式回答本愿寺显如，随后又看着本愿寺显如说道：“天皇陛下在我临行前告诉过我，如果本愿寺的寺主愿意替东瀛皇室击败逆臣织田家，并让东瀛皇室和将军大人重回京都的话，那么东瀛皇室将会封本愿寺的寺主为东瀛国师，佛教则是取代神道教为东瀛国教，并且佛教在传教的时候可以自行择址建庙，各地官员在佛教弟子传教的时候都必须要积极配合佛教弟子传教。”

东瀛国师？

传教的时候可以自行择址建庙？

佛教取代神道教为东瀛国教？

各地官员配合传教？