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第二百四十章 完蛋中计了（第5页）

“你要是不怕文书被烧，那也无妨。”

不时有茶商低声交谈，或是议论朝廷颁下的证券法，或是议论银行颇为嘈杂。

不一会儿。

“噔！”

一道铜锣声敲响，十余禁军着甲持刀，大步走近，大小茶商连忙让道。

其后，十余禁军从左至右推开十几道大门，沿着银行大门持刀肃立。

几十书吏、大理寺、刑部相应官员以及银行副行长海文仁，相继入内。

约莫一柱香，海文仁大步迈出，平视几百茶商，徐徐道：“今日，五万贯以上取钱者较多，为此单独抽调五十书吏，设立专办柜台。”

“凡凭证及取款预留信息核验无误，可即刻取钱，自有书吏一对一全程负责。”海文仁朗声道。

事实上，古人并不笨。

钱庄、钱铺、银行的取钱方式，几乎是与千年以后一般无二。

除了核验储户信息以外，最关键的一道流程都是“输入密码”。

当然，古代取钱的密码较为繁杂，并非是单纯的数字。

可能是实体信物，如玉佩、木雕、铜符。

可能是专有名次，如人名、地名、山川名。

也可能是暗号，如某句诗词、某篇文章。

反正，存钱的时候会预留相应的“取钱密码”，取钱的时候必须得合得上。

当然，不一定都非得是本人取钱，也可以是儿子、孙子、朋友等。

不过，这种方式取钱就要繁杂不少，不但要相继记载取款人与存款人的关系，也得详细记载取款人的身份信息。

儿子、孙子还好说，好歹是至亲之人，取钱实属正常。

若是朋友代为取钱，往往就要求取款人具有一定的地位及名望，不能是籍籍无名之辈。

亦或者，必须得找具有名望、地位，以及财力不俗的作担保。

近来，凡是申报要取钱五万贯的茶商，无一例外都通过了身份核验，并“输入密码”，得到了银行开具的取钱文书。

不过，还是得再核验一次。

毕竟，那可是五万贯！

几百茶商，根本来不及细想什么，连忙往前拥挤过去。

先到先得啊！

海文仁负手肃立，瞥了两眼，连连摇头。

干什么不好，非得跟朝廷对着干？

反对什么不好，非得反对江阁老的新法？

可笑！