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“挡不住又怎么样?”
镇东将军却是面色平静:
“就算没鹿回部再怎么不如拓跋鲜卑,难道还能初次接战就被击溃?”
“再说了,就算被击溃了又如何?难道还怕胡人能冲到中军?”
“不过是试探而已,这一次就让窦宾自己率没鹿回部的人前去,正好我们也可以看一看拓跋鲜卑人的战力如何。”
依附大汉的胡人部落很多。
有善战的,也有不善战的。
有忠心的,自然也有别怀心思想要占小便宜的。
不同的部落,有不同的待遇。
没鹿回部新附,这个时候,就是他们表现的时候。
他们的表现,关系着以后他们的待遇。
打赢了固然可喜,意味大汉又多了一批可挑选的义从兵源。
打败了也没有什么,大不了以后要多干些苦力活。
世间没有不劳而获的事情,更没有不劳而获,还能有好处的好事。
狄夷,禽兽也,畏威而不怀德——汉夷如一自然是没错,但得是在畏威又怀德的基础上。
要不然真当阿郎“鬼王”“瘟神”之名是白叫的?
PS,以下不要钱:
“可寒”一词,一直有读者提醒,在这里做个说明。
按现在的史料看,“可汗”起源于拓跋鲜卑是可以肯定的。
不过在拓跋力微时代,“可寒”“大人”乃至“单于”,都是草原部落首领的称呼。
但拓跋鲜卑的皇帝,特别是以拓跋鲜卑所建立的北魏为代表,皇帝用的是“可寒”,有天子祭天石碑为证。
“可寒”什么时候变成“可汗”,已经不可考。
当然,也可能是南北朝汉夷混杂,朝廷对称呼没有那么多规矩。
所以北魏官方书写用“可寒”,民间喊“可汗”也无所谓,反正只要音读对了就行。
至于到了后人写史书,想来多是按汉人的习惯,用可汗代替可寒。
毕竟就算是到了现在,我们也认为“可汗”要比“可寒”好,对吧?
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