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第九百五十五章 顾为经的水彩（第2页）

将原本光洁玉质的花瓣打磨的更加粗糙，粗糙的斑驳，斑驳的富有生活情趣。

玉不琢。

则不成器。

伊莲娜小姐的毒舌让顾为经学到了如何用更锐利的视角画一幅画。

塞缪尔·柯岑斯教授用一种几乎摧毁学生自信心的方式授课，这般的暴力教育也确实让顾为经学到了很多东西。

画面外的世界是牛顿的世界。

但画面里……牛顿得老老实实的去聆听画家的。

塞缪尔·柯岑斯从来不让自己的课堂屈从于任何一种单一的艺术定律，甚至不让自己的课堂屈从于任何一种物理定律。

柯岑斯在授课的时候，有些时候会长达半个小时的一句话不说，就让所有的同学观察他刚刚从学校食堂所带来的咬了几口的苹果。

然后等苹果裸露的果肉在空气里逐渐氧化的时候。

就把苹果丢进讲台上的一只盛放着清水的透明鱼缸里，继续一句话不说的呆上半个小时。

然后下课。

课堂作业是每个学生交上一幅水彩画来。

然后再在下一堂课上，滔滔不绝，嘴巴不停歇一下的狂喷上整整一个小时的时间，把所有交上来的课堂作业他不满意的同学喷哭，直到收集到的眼泪仿佛可以灌满一整只的空鱼缸。

水具有改变色彩的魔力。

顾为经有点喜欢柯岑斯教授，其中之一就在于对方喜欢歌德。

德国人喜欢歌德，就像英国人喜欢莎士比亚一样稀松平常，不寻常的是，柯岑斯对于歌德的喜爱还蔓延到了科学的领域……也可以说是伪科学。

那年头文艺圈的人士都多才多艺。

牛顿认为颜色是白光折射分解的产物，是纯粹的物理现象，由不同的波长决定。

歌德则认为，颜色是一种复杂的感官产物——它不能被测量，只能被描述。不能被分解，只能被感受，所谓的无法言喻是也。想想竟然还意外蛮克苏鲁的。

也许当年歌德走到一片花田里，看着万紫千红的花卉，就和调查员站在轮船的船舷边，凝视着海面之下的八爪鱼大海星差不多的感受。

而空气和水面，则是世界上最有魔力的事物。

它们能点石成金。

当颜色透过空气和水波的时候，会和观察者的心理产生强烈的共鸣，并不断的晕染和发散，形成不同的色彩边界，发生色彩饱和度的转变。

如果这是一堂21世纪的光学课，教授往鱼缸里放水果，让同学们观察，最后就得出了世界上不存在光谱，颜色是主观的不可名状的心理感受这样的结论。那么别犹豫，冲上去，现在就把教授的脑袋按在鱼缸里，让他好好的清醒一下，洗洗脑子准没错。

但这是水彩的艺术课。

歌德喷牛顿是“色彩的暴君”。