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第三百二十章 湖之禅（第5页）

然而顾为经做为一个接受了良好教育，相信现代科学的人。

他其实不太信这些乱七八糟的灵修方式真的有用。

同时在心中的某个角落。

顾为经又隐隐有点担心，万一……这玩意真的有用，他给练成了咋办？

是的。

顾为经就是莫名有些担心，这些训练修心的方式，真的会完全磨平了他的性格。

几乎所有的冥想，那怕是关在小黑屋里狂练欢喜禅的。

最高的境界一大半都是如何静心宁气，成为一个平静的人。

莫娜的那套瑜伽心法，追求的就是“将愤闷、嫉妒、不甘、怒火，焦躁……”等负面的情绪，全部在肢体的拉伸和呼吸吐纳之间排出体外。

身体像一块海绵，慢慢的把所有“有毒”的情绪挤出来，最后认清自己在世界上的位置。

天生万物，自然有序。

仆役是仆役，老爷是老爷。

不嫉妒高位者，不欺压低位者，最后成为一个宁静而心怀慈悲的人。

某种意义上来，瑜伽的修行追求有些躺平。

若是莫娜口中的那个家传瑜伽的修行方式，像是顾童祥老爷子酷爱的港派武侠里的武林内功一样有具体的段位区别的话。

顾为经这种心中充满了成为大画家的渴望，改变命运的追求的俗人肯定就是天生没有修行的蕙质兰心。

连莫娜那种抓住一切机会，想要成为一个上流社会生活悠闲富裕的小仙女阔太太的校园卷王，也完全还没有修行入门。

什么时候。

能像是圣雄甘地那样，被一颗子弹贯穿胸膛，依然平静的双手合十，念诵着《博迦梵歌》缓缓死去停止呼吸，才应该能算的上是真正神功大成的修心高手。

他当然没有资格对甘地这样世界闻名的杰出政治家去妄加评论。

能澄澈平和到将自己的生命都不带任何感情色彩的对待，大概也应该是极高的心境修为。

可是顾为经并不想成为这样的人。