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第330章 乐子人信什么狗屁如来返乡女装赌注（第5页）

“答应沙条爱歌的承诺得再往后稍稍，「原初」不同于乐园庇护的「衍生」。”

孟弈在「型月副本」没给「佛」面子，他毫不客气的同化了「佛」投资的「佛魔·薇古丝」。

「所罗门」说过会帮忙承担责任，15阶大佬也有大佬的素质，不至于为难新手村的萌新。

话虽如此，若是自己找死往大佬的脸上跳，就别怪被人家狠狠拷打一顿了。

孟弈可不想喜提‘正佛级’或‘正菩萨级’编制。

能别招惹「佛」还是别招惹人家为好，至少现在不行。

孟弈恶意心中起，不怕贼偷就怕贼惦记，这种感觉着实不好受。

早晚有一天，他要跟「佛」的「释迦牟尼」马甲，了结在「型月副本」的因果纠缠。

按照孟弈动辄打死债主的孽畜本性，刚好跟佛教是棋逢对手、将遇良才。

「洪荒试验场」传播资讯的「红云老祖」怎么死的？建议「佛」的「准提」和「接引」马甲出来罚站！

“佛教的理论是「正法」→「像法」→「末法」。”

“「魔王波旬」可往，我孟某人就不可往了吗？”

摧毁佛的教与法，穿佛的袈裟，进佛的庙宇，宣扬「白魔之说」，腐化佛的门徒，将佛送入「末法」的「寂灭涅槃」！

信什么狗屁如来，都不如我自己来！

“这是个长远的计划，「大罗」「神话大罗」「身化盘古」都不够。”

“至少得超过「仙秦祖政」的「道争层次」，做到与「系统之主」比肩，才有朝「佛」的「释迦牟尼」马甲的佛教递爪子的本事。”

孟弈按捺下蠢蠢欲动的搞事之魂，又放弃了牢萤老家的「原初树与海世界观」。

非必要情况，他不会把旅行青蛙的家乡当试验场。

“只剩「原初三体世界观」最容易拿捏了。”

“也罢，昔日之因，今日之果，理当如此。”

牢罗没了「玩家身份」的加持，既不能做到「诸界唯一」，也不能实现「无限可能」，更不能暂停「原初三体世界观」的广域时间轴。

那有没有一种可能。

归零者等大神级文明在察觉到牢罗的消失后，会不会篡改局域时间轴，创造出许许多多的「罗辑」呢？

「罗辑·过去版本」：庄颜，信我！我才是罗辑！

「罗辑·未来版本」：他是假货！我才是真罗辑！

「罗辑·现在版本」：大事不妙！是冲着我来的！

孟弈挥去脑子里奇奇怪怪的‘真假牢罗’画面，洒然笑道：“归零者文明，尔等可还具备与我论道，互称一声道友的资格吗？”

“「双皮战争·马桶精争夺战」的参赛选手，当有你们的一份邀请函，而你们——无法拒绝！”