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第七百八十九章 人不婚宦情欲失人不衣食君臣息（第2页）

人们的欲望在消失，不肯婚丧嫁娶，甚至不追求名利地位，所有的欲望都在减少；对华美的服饰、高大的房屋、美味而丰富的食物都不再追求，君臣之道就开始消失。

不是不想追求，而是求而不得。

“万物齐生齐死，异生同死；十年亦死，百年亦死；仁圣亦死，凶愚亦死；虚名荣利定非真，望美扬名似幻尘；圣愚皆腐骨，荣华三更梦；”

“重己贵己，重生贵生，人不婚宦情欲失，人不衣食君臣息。”朱翊钧念完了徐渭的奏疏。

这是徐渭对倭国的总结，徐渭把这些事儿串联在一起，去观察去思考，最终得出的结论。

最有意思的就是，徐渭给倭国开出了良方，其实解决问题的办法非常简单，闭关锁国，极度排外。

只要闭关锁国极度排外，这些问题就会慢慢消失，回退到之前的乱战版本。

奈何倭国离大明真的太近了，大明不允许倭国闭关锁国，还要将大量的货物倾销到倭国来，换取白银的同时，摧毁薄弱的手工作坊，不允许倭国回退版本。

“徐渭这本奏疏好，很好。”朱翊钧拿着奏疏说道：“城乡发展绝对不能失衡，不能因噎废食，城镇要发展，乡村也要发展，只有如此，才有足够的人口。”

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冯保眉头紧蹙的说道：“陛下，大明又不是倭国，倭国狭长，所以人们迁徙到沿海，根本不费多少腿脚。”

大明有纵深，这就是冯保认为的大明优势，大明真的太大了，乡野也真的太大了，人们迁徙的成本实在是太高，倭国发生的事儿，没有必要担忧。

“大明在修驰道。”朱翊钧摇头说道：“冯大伴，你看这些驰道经行的大城，像不像有无数条触角的抽水机，在不停的从乡野抽取丁口和财富入城。”

“是的，大明足够的大，丁口足够的多，可任由大城从乡野抽血，不用三五十年，大明也会陷入倭国的窘境之中。”

徐渭的奏疏反复提醒，倭国的问题是乡野失衡，即便是乡野存在五百万丁口，但这五百万丁口，是老人，是孩子，是光棍。

这个年代，男子是劳动力，五六岁就开始创造劳动价值，所以倭国的溺女婴的现象，也是非常普遍，在加上战乱，生活不安定，倭国女子本身就少于男子，城镇抽取了女子入城，乡野之间遍地都是光棍了。

战乱最大受害者不是男性，也不是女性，而是平民，穷民苦力的抗风险能力微乎其微。

“还记得朕在广寒殿弄的老鼠天堂吗？”朱翊钧看着冯保问道：“你觉得真的不会在大明发生吗？”

“陛下圣明。”冯保稍微思索了一下，打了个哆嗦。

倭国发生的一切，和广寒殿老鼠天堂发生的一切，完美应验。

乡野之间那些个光棍们，就是老鼠天堂里最底层，它们没有任何的繁育欲望。

城里的大名、富商们，就是强壮的老鼠，它们攻击其他的老鼠，根本没有任何的动机。

而繁育是从顶层散溢，在朝鲜得到了应验，在倭国也得到了应验，那在朝鲜和倭国发生的一切，在大明也会发生。

徐渭还在奏疏里提到，这些沿海的城镇，正在形成一批食利者，就是依托于大明开海政策之下，各种货物到港的买办。

最开始这些买办，只是大明雇佣的跑腿，他们通常会和到长崎总督府的大明商人保持极其良好的关系，并且懂汉话，充当中倭贸易的桥梁，并且积极展开贸易活动。

但时光荏苒，买办群体逐渐壮大了起来，并且开始和大明合伙做起了生意。

比如倭国秋田铜矿，就是倭人在做，大明主要负责管理和外销。