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“灵德方丈还说,懒残大师出身诡秘,来历可疑,极可能年轻时候在少林寺出过家,不知犯了什么事情被逐出了门墙……”
“什,什么?”懒残瞪大了眼睛,皱了皱眉,立刻宣佛号道:“赵施主千万不要相信,贫僧可是一辈子都没去过少林啊,倒是这灵德和尚的排辈正是禅宗的排行,不少寺院可都执过灵字辈呢。”
“哦?”赵倜笑眯眯道:“懒残大师此言倒也有理,大师这个懒字辈倒是罕见,从没听闻过,大伾山那边的兴国寺好像也没有这个辈分。”
“唉……”懒残闻言叹气:“赵施主有所不知,贫僧这法号乃是当年师父所取,贫僧师父这脉本来并非僧人,后来生了些变故才出了家,但修的是野禅,入太平兴国寺挂了单,不过师父佛法精深,被朝堂看中,这才做了兴国寺的住持,只收贫僧一人为弟子,自然没什么法号排行。”
赵倜想了想:“令师又是何来历?”
懒残道:“不瞒赵施主说,我师父原来是狄将军的贴身侍卫,当日狄将军进京任西府相公,便一同跟来,再后狄将军遭贬郁郁而终,师父便遁入了空门。”
赵倜闻言眯起双眼,狄将军自然便是狄青,仁宗之时夜袭昆仑关,大败侬智高,数度大破西夏,有面涅将军,武曲星之称,当时仁宗皇帝号称赤脚大仙下凡转世,朝中传有文武双星辅佐,文曲星包拯,武曲星便是狄青。
其后狄青进京任西府枢密使,家中的狗生双角,并多次发光,谏官上奏请求将他调出京师,以保全其名声,但仁宗没有答应。
不过到至东京发生洪涝大水,狄青避水将家搬去了大相国寺,在佛殿上居住,引起不少疑惑议论,这时朝堂方下旨免去了他枢密使职务,但加了同中书门下平章事之衔,离京出知陈州,次年因病而故。
而熙宁元年之时,神宗皇帝给近世帅将排名,极为推崇狄青,言其深沉多谋,有始有终,颇为感慨怀念,下旨取来狄青的画像放进宫内,并亲自为其御制祭文,又派使者去他家中重祀。
赵倜在宫中曾经看过狄青画像,十分感念其事迹过往,这时闻言不由道:“原来令师竟然是狄相公的侍卫。”
懒残和尚点头:“正是如此,所以灵德一派胡言,赵施主千万莫要相信。”
赵倜道:“这却是不能相信了,令师当日必然也为军中功臣,又是狄相公手下,怎好听灵德所言呢。”
此刻来至围观讲法的人群外面,听经之人看来了许多和尚,有认得的立刻道:“兴国寺的懒残大师来了。”
一闻此言,人群立刻分开一条通道,叫众人进入。
随后向前而去,穿过密密层层人潮,至了最前方的法坛,就看灵德戴着毗卢五佛帽,披着紫袈裟,正坐在坛上说经。
他看见众人来了面不改色,继续绘声绘色讲解,这时说的乃是阿弥陀佛所在的西方极乐世界。
释迦牟尼佛是现世娑婆世界的教主,为众生宣说佛法,引导众生走向解脱,无忧无虑,无生无灭。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,以其慈悲愿力建立了此界,接引众生往生彼国,信徒通过念诵南无阿弥陀佛的佛号,发大愿修佛法,则会往生阿弥陀佛的极乐之世。
灵德和尚这时引无量寿经描述,言极乐世界黄金为地、七宝楼阁,众生听闻佛法,皆能证得不退转的菩萨果位,往生此世界者可摆脱轮回之苦……
前方懒残听着听着,忽然双掌合什,高声道:“灵德方丈,贫僧有一处不明,还请解惑。”
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