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朝中有不少拥戴曹丕的大臣见此,纷纷借机帮腔说道:
“……好啊,好啊。”
“丕公子真申生之孝也!”
申生以孝自困的典故,出自《左传》。
曹操当然听出了群臣之意,当即表示:
“此下江南,孤必然亲往。”
“汝倒也不必独留邺都,汝母孤自会遣妙手医者照料。”
“汝便与子建一同,随孤南下罢。”
曹丕闻言,哭拜着谢恩。
杨修见此,咬牙切齿,连连叹息。
曹植问其缘故。
杨修乃为曹植分析:
“此乃丕公子以退为进之策也,必是司马懿所献!”
适才,曹丕的一番表演,可谓是一箭三雕。
一者以孝制忠,曹丕表面辞让军功,实则以孝道绑架曹操决策。
二者捧杀曹植,“子建才略本胜儿臣”一语,既显兄友弟恭,又暗指曹植恃才傲物。
因为时人常评价曹植是“任性而行”。
三者则是以人伦为刃,最终落脚于“母子天伦“”,直击曹操内心中的软肋。
自宛城事件过后,随着曹操年龄的增长,他本人是愈发重视亲情。
见曹丕以此为刃,曹操情愿相信曹丕的情感是正。
也不愿相信,这是他的“御之以术”。
最终,曹操拍案决定。
亲统五万大军南下。
命曹丕督运粮草,以司马懿辅之。
曹植为行军司马,随军参赞。
然后密遣高堂隆奔赴襄阳,去说蔡瑁。
杨修得讯,急赴曹植府邸,跌足叹道:
“公子错失良机矣!”
曹植问其缘故。
杨修答曰:
“粮草乃军中命脉,今魏公将之交予了大公子……唉!”
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