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黔州瞿阳郡内有座迎晖山,山上有个清净所在,叫做慈照寺。
这慈照寺原本名为迎晖寺,不过在历经数百年岁月变迁后,新一任的住持方丈就做了个违背师祖的决定,把迎晖寺改成了慈照寺。
而这位方丈就是曾经慈照寺里十分有名的大慈和尚,慈舟住持。
慈舟住持佛法高深,通晓禅理,与人辩经从未有败,但就是这么一位人们眼中的高僧,私底下却偷腥生下了两个儿子。
这两个私生子,一个是现任慈照寺的方丈,定光住持;另一个便是分了家产,拿了慈照寺一半香火钱,跑到云梦山做观主的白云道人。
徐青吃了好大一瓜,然而这才只是刚刚开始。
白云道人初次来到云梦山时,此地已然有主,管理如意观的乃是一位真正清修,不问俗事的老道人。
彼时的如意观远没现在气派,香火也没现在鼎盛,但如意观的位置却是极好,此地距离慈照寺不远,两者恰好可以成为掎角之势,互相守望。
白云道人相中了这块宝地,于是便软磨硬泡,终于拜进了老观主门下。
老观主只道他是一片赤诚,却未曾发现那人皮之下包藏的却是一颗狼子野心!
道观里的道士也要吃饭,这就少不得典造下厨做饭,白云道人通晓人性,他寻到那些原本需要轮流下厨的师兄们,说道:“师弟我初来乍到,尚不曾为观里做些贡献,这心里便总是难得安生,我看不如这样,以后典造的活就让我来干吧.”
道长们一听,这好事啊!大家伙巴不得清闲,如今有白云道人这么个老实人出头,他们又怎么会不同意?
就这么,白云道人大包大揽接下了给道观做饭的典造活计。
等到次月中旬,观里做斋醮的时候,白云道人做了不少斋供饭菜,这一日老观主和师兄们齐聚一堂,大家一起诵经祈福,一起同席就餐,一起驾鹤西去.
白云道人只用了两个月时间,就完成了给老观主‘养老送终’的目标。
哪怕养一天那也算养不是?
当天夜里,破旧的如意观燃起大火。
等到翌日天明,附近的百姓,郡里的官兵过来询问时,白云道人则说是观中失火,言语之间甚是哀恸。
官府又问,既然是夜里走水,怎么就你没事?
白云道人早有准备,说道:“昨日小道尊奉师命,去往慈照寺给定光住持送口信,邀请定光住持择日来观中辩经论道,并不在观中”
官府去慈照寺询问,定光住持则回道:“确有此事,白云道友当日便在老衲禅房居住,不曾擅离。”
就这么,有不在场人证的白云道人躲过了官府盘问,如意观的道长们则被定为因失火焚烧致死。
在给老观主和师兄们出殡的时候,白云道人特地请来了慈照寺的住持,操办法事。
旁人不明就里,还道是慈照寺的定光住持慈悲为怀,即便佛道两家有门户之别,也依然愿意施以援手。
甚至还将寺中木材石料,赠与如意观,帮助白云道人这个独苗苗,重建观宇。
这是什么?妥妥的活佛再世啊!
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