雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第124章 李一山的邀请有朋自远方来（第1页）

清晨，玉京市。

地铁2号线。

拥挤的车厢内，弥漫着各种各样的味道，加里脊肉肠的煎饼味，廉价刺鼻的香水味，挥洒一天汗水却没有洗澡的体味……

在这样的环境里，形形色色的人为了生活，开始了一天的奔波和劳累。

车厢角落，张凡脚步虚站，舌顶上腭，眼帘低垂，似张未张，似闭未闭。

经常逛寺庙道观的人，便可以发现，里面的神佛塑像的双眼，便是这般低垂而视，似张还闭，只留一线。

张凡这样简单的动作，叫做【太玄生神水之法】，双目凝如一线，只留天光透入，可以神游太虚，却绝思绝念。

要知道，人生在世，最消耗气血精力的便是人的思欲念头。

道书上说，北方有沧海，沧海生玄龟，玄龟吐真气，真气化神水，神水生肾。故神水者，气之根元，由人呼吸以出入。一呼出一寸，一吸入一寸。人能少语少思少劳动，则一时生一尺。人睡一时，亦生一尺。

所谓“玄龟”，便是人的肾脏，肾气乃是先天之元，后天之本。

道门秘语之中，神水也指肾气滋养身体所化，如果人能够少思少语少劳作，便能增长，除此之外，睡觉的时候也能增长。

所以，道家说睡眠是最好的养生之法。

然而，人在睡梦中也会有魂魄不守之状，所以平日里应该做到昼则无思，夜则无梦，使得人在安定状态中守住神水，如此一来，精气勃发，身舍日渐壮大，久而久之，便可达到“长生不死”之效。

像张凡这样简单的动作，便可以达到少思少念的效果。

人如果一旦能够做到无想无念，无论做什么事情都是事半功倍。

张凡记得，他高中的时候看过一篇武侠，里面有一种极为厉害的剑法，号称天下无敌，名字便叫做【无想无念之剑】，修炼此等剑法，唯一的心法，便是做到无想无念，一旦进入这种状态，剑法如鬼神，电光火石之间，便已决出生死。

事实上，道门之中也有类似的成功学心法，叫做【以无为用】。

任何事情，想太多反而做不成，以无为有，必有大成。

“姐姐，那里有个练家子。”

就在此时，车厢另一端，一双眼睛正注视着张凡。

那是位少女，梳着马尾巴，五官精致，皮肤白皙，右手戴着一枚碧玉戒指，旁边则是坐着一位稍微年长的女人，样貌端庄，一袭长发齐腰，颇有韵味。

听着话，长发美女不由顺着马尾少女的目光看向张凡。

“太玄生神水……道门正宗的养生之法。”

长发美女眸光微凝，将马尾少女的头歪了过来。

“不要乱看。”

“怎么了？”马尾少女不解道。

“这可不是半路出家的野狐禅。”长发美女凝声道。

养生法，不同于修炼法，普通人也可以尝试，可在这种环境下，还能做到守一入定，无论身外如何，自是岿然不动，这就是真功夫了，非是元神觉醒，常念道法之人不可进入之状态。

“此人元神已醒，随意窥伺，会被察觉。”

普通人，感知敏锐，坐在那里，如果有人看他，可能都会有所察觉，更何况是修道之人！？