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第316章 百年孤独以情为刃斩己证道二合一（第7页）

如他脑海中的这本，名为【灵台种魔·恐惧篇】。

龟甲上仅记载有，此法的入门之法。

即如何凝聚【恐惧之种】。

值得注意的是，此法入门完全依靠自身精神力凝聚。

并不需要像常见魔功那样，通过杀人，或掠夺他人来修炼。

单从这部分内容看，虽然功法名称带有“魔”字。

但其修炼方式，与传统魔功存在本质区别。

关于后续修炼内容，龟甲并未记载。

孟传推测，完整功法可能需要与雷种，即【道心】配合才能发挥真正威力。

而当前魔道中人使用的版本，很可能是后世的一些“大聪明，”自行“优化”出的产物——

通过将他人惧念转化为资粮，并给下属种下【魔种】，来实现掌控生死、掠夺养料的目的。

而先前师父的一番境遇让他知晓，道心即雷种，亦能掌控这些修行魔种的上位者。

灵台魔种本质上，可以成为【道心】的资粮。

由于灵台与元神本为一体，又有道心坐镇其中。

即便自己推测失误，【恐惧篇】无法与道心种魔完全融合，也不会对他的身体造成任何风浪。

这便是他决定修行此法，有持无恐的真正原因。

他心中思付：

“无论如何，入门这一步与我而言，近乎都没有风险。

若不能相融，让道心吞了，或是在面板上当个摆设便是”

孟传不会做无把握之事。

此番想清楚后，开始正式修炼，心中默念法决：

“以神为田，以念为种。观想己身惧意，不假外求，不噬生灵，唯淬心念之煞”

他内视四肢百骸，武道意志如同利刃，分割出一段精神力，朝着胸口灵台处涌去。

随着修行愈发高深，孟传已然发现，【精神分化】这一手段越来越重要。

其在修行这门功法时，亦是不可或缺的一步。

幸好他早先就掌握，便没在此露了怯。

自进境武道家，精神力得到提升后他就明白。

无论喜怒哀乐等人类任何情感，都是精神力的具象化波动。

普通人精神有限，因此少到不能称之为“精神力”。

只有在少数极端情况下，才会爆发出微弱的神。