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“东瀛,多头的龙蛇……听起来有点像高天原那一系……而这个国家的体系好像更接近天庭系。”
黛丽丝一边借着外交法术带来的亲和力到处寻访,一边总结着手中的情报。
她所毕业的学校属于阿斯加德系,虽然对东方的天庭系、高天原系有所理解,但终究不如对自家和隔壁奥林匹斯系的了解。
“不过不管怎么说,我记得高天原那头有名的蛇神应该是有八个头才对,为什么之前游戏世界只有三个头?是因为神职不够吗?”
黛丽丝回忆着学校里的内容,眉头微微蹙起。
天界的能力体系本质上和巫觋制度有些相似,不过并不是现代巫觋那样借用或窃取神的力量,而是让自己成为神。
简单来说,就是通过学习和使用神术,让自己满足承载特定神职的资质,然后创造传说、建立功勋,从而匹配到“神”的位格,进而升华为神,在东方天庭系,这套体系被称之为“肉身成圣”。
强者可以通过自身的经历,凝聚信仰,升华为新神,而弱一些的则继承前辈留下的神位,成为二代神、三代神……
不过这个体系想要运转下去,就需要海量的信仰,来维系神位的存在,这也是神界需要大量下属世界的原因所在,而召集勇者,讨伐魔王,本质上也是一种“制造传说”、“达成伟业”的过程。
若是勇者足够强大,在所在世界留下丰功伟绩,那么他就很可能成为被信仰的神祇,而在魔王讨伐之后,勇者达成了目标,天界也会给他他所想要的,大多数会送回原本的世界,少数会留在当前的世界,当然也有些特别优秀的,会被天界吸收,成为众神的一员,而不管他怎么选择,他的经历与传奇,都会化作神位,流传在天界。
而想要继承神位,也并不简单,匹配神位的神职并没有那么好获得,哪怕天界已经有了完善的神职培育体系也是一样。
毕竟好凝聚的神职凝聚的人自然也多,适配的神位早就让人抢光了,哪怕她这种三神职的学霸,也很难匹配到还有空缺的神位。
不过当初上学时听导师说,早在当初流放之地系统还没建立起来的时候,战争类神位曾经出现过大量缺口,当时只要有适配的神职,哪怕不能完全满足,也可以就职对应神位,只是那样一来,会导致位本身的力量无法完全发挥,甚至有过分裂出残次品神位的例子。
从脑子里挖出这个除了考试,基本没有应用机会的知识,黛丽丝却好似想通了一些:
“多头蛇是很常见的兽神位格,仔细想想,他在流放之地的行为,确实有点像是在凝聚神职的样子……也就是说,他很可能是想凑够八个神职?之前在流放之地,因为愿力比较稀缺,而且世界观背景也偏向西方系,所以最后弄了个不伦不类的三首飞龙,现在他制造水患,吸收龙气,很有可能就是在补全神职……”
想到这里,黛丽丝的情绪有些焦躁,因为她意识到,再放任冯雪这么下去,只会越来越难处理。
神界为了维持那众多的神位,需要海量的信仰力量,这也是他们经营下级世界的原因,魔王姑且还能用来给勇者刷履历,但魔神,那就真的是从天界的盘子里抢蛋糕了!
“我虽然锁定了他的气息,但对于魔神而言,神位的气息甚至比本体还重,而且他不展现全力的话,本体实力是很弱的,加上伪装技术,想要靠追猎锁定到个体太难了,更别说还有那种奇怪的穿越技术。必须想个办法,最好是让他没法逃走,只能留下一战……”
黛丽丝回忆着自己看过的诸多案例,思考要怎么样,才能让一个魔神甘愿拼死一战,然后她就悲哀的发现,她能找到的案例,都是勇者被魔王要挟着没法逃跑。
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