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注释（第3页）

后周显德三年（956年），这会，陈抟老祖的名声已响彻天下。这一年，陈抟被柴荣从华山接到皇宫中住了一个月。

北宋太平兴国二年（977年），听说汴梁出了个赵二，陈抟自华山来见，赵二大喜——“太宗待之甚厚。”

太平兴国九年（984年），陈抟又到了汴梁。把赵二乐得呀——谓宰相宋琪等曰：“老祖历经晚唐五代，一会我和他见面聊天，你们在一边好好听着！”

端拱二年（989年），陈抟在华阴县毛女峰对弟子说——“吾将于七月二十二日飞升。”七月二十二日，如期坐化。八年后，宋真宗登基……

是不是觉得非常割裂？

唔，我也觉得。

唐懿宗、唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝、梁太祖、梁庶人、梁末帝、唐庄宗、唐明宗、唐闵帝李从厚、唐末帝李从珂、石敬瑭、石重贵、刘知远、刘承祐、郭威、柴荣、柴宗训、赵匡胤、赵光义……

真神仙！

所以说，没事多睡觉。——“老祖每寝处，多百余日不起。”

所以说，没事就修仙，炼炁、筑基、修外丹。

额，补充一句，“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”的作者，北宋五子之一的邵雍是他半个门人。

四，吕岩。

吕岩，即吕洞宾是也。洞宾，字也。长安人。咸通初年中进士，两为县令。盗发巢贼，携家归终南山，之后周游天下，认识了钟离权。之后，于庐山闭关练就金丹。

与陈抟也是道友。

记载说，吕洞宾有点石成金之术。我不信，除非他给我点一盆金子。

成就金丹后，吕洞宾遨游于洞庭、潇湘之间，自称“回道士“。

过一山，刻字：“唐室进士，今时神仙。“

游历浙江，留诗曰：“袖里青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。须知物外餐霞客，不是尘中磨镜人。“这也是《西游记》里的“磨镜”禅宗术语的典故来源。为什么在被认为是禅宗术语，用进了西游记？因为北宋和尚修撰的《景德传灯录》里，把“磨镜”写成了一个悟道故事。而在此之前，具有禅意、修炼意味的“磨镜”一词，止于吕洞宾这首诗。

——所过留题，不可胜纪。凡遇之者，每去后始觉，悔之无极。

好了，下课。

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