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第九章尸魂界的始解,卍解到底是啥?
魂兵,这是每一名修行者自身的力量。同时,会有部分“天选之子”的魂兵,富有“魂兵灵术”这种东西。魂兵灵术可以理解为,尸魂界的斩魂刀始解或卍解后,获得的能力。
在藏王界,只有百分之一不到的魂兵,拥有魂兵灵术,且被认为是灵术的一种。另一点,并不是说拥有魂兵灵术的人越是强大,例如天净方丈,李远雄,陈玲这些强者,都没有魂兵灵术。反而是两个小辈,陈云松与李溪缘拥有。再准确一些,陈云松的魂兵·葬天锡杖的魂兵灵术,继承自黑金舍利,亦是曾经天葬法师的魂兵灵术。
“有人喜欢魂兵,专修魂兵灵术为辅,有人不喜欢魂兵,专修灵术魂兵为辅。”悬空寺的一间禅房中,天净大师对着坐在自己对面的陈云松与,李溪缘说道缓缓说道。
并指了指外面,那是一个练武场,一排排的僧人或居士手中拿着长棍,一招一式的训练着。这些人,便是天净大师口中的“专修魂兵灵术为辅”的人。强横的近身搏杀技能,配合其他灵术进行辅助,这些人可以称作武僧,或者武居士。
陈云松与李溪缘二人眺望远方,是一群人口中振振有词,不知道在说什么,同时配合着各种手势什么的,释放出火焰,冰块等等。
天净大师说道:“专修灵术魂兵为辅,被称作文僧或文居士。”
陈云松的目光转向身边的李溪缘:“我的魂兵有灵术,所以走的双修。魂兵近身,灵术远程。”
“嗯……拥有魂兵灵术的修行者,都这样?”
天净大师点头说道:“多是如此……你的葬天锡杖,也有魂兵灵术吧。”
“有……能力是……”
天净方丈笑着说道:“封印,对嘛?”
“呃,是。”
“这是当年……师弟的魂兵灵术。”天净方丈的眼神中多出了几分怀念之色。
“我一直想问,尸魂界的始解,卍解到底是啥?魂兵灵术?”
天净方丈说道:“你可以理解为,始解为中级魂兵灵术,卍解后进化为高级魂兵灵术……什么鬼道之类的,堪堪初级灵术。”
首先临时解释一下“修行”。很简单,将周围零零散散的灵气(灵子),吸入体内。之所以有佛性灵力或道性灵力的划分,是因为最开始内的灵力之种不同。
最为简单的途径,比如某人拜入九夏山,进入门派的第一件事情,会为其下发一颗灵植,即用灵力蕴养出来的植物。用什么样性质的灵力蕴养,灵植便有怎样的特性。至于最早的关于“佛性”“道性”“魔性”划分,几乎无人可知。还没一个人,目前能活过超过一万年。
再比如李溪缘,作为李远雄与陈玲的子嗣,天生自带道性灵力;比如陈云松,受到黑金舍利的长年累月的影响,有了佛性灵力。
不同的性质的灵力,对虚的伤害,战斗特点等等多有不同。比如佛性灵根,更加生猛刚硬;道性灵根,讲究柔和巧劲等等。
基本上只要确定了体内拥有怎样性质的灵力后,再修行,即将周身环境中的无性质灵气(灵子)灌输体内,会自动转化为怎样性质的灵力。天赋高者,可能短短百年间,便可以突破到归元,天赋低者,可能长则千年,不一定达到转灵境。
天净大师解释道:“尸魂界,因为几乎没有中高级灵术,所以走向了另一种体系,开发魂兵灵术。大部分人,没有达到转灵或归元,是无法得到始解;不是归元或朝元,更不要说卍解。虽然这种体系,弥补了尸魂界中高级灵术缺乏的短板……却也有了另负面影响。”
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