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第五百六十二章 民之有口也（第3页）

春申君死的如此莫名其妙，更是全家被杀，如此凄惨。

连带原本锦衣玉食，安居有府宅，出行有豪车的门客现在也餐风露宿，甚至被追杀屠戮，如此深仇大恨，岂能不报？

不为春申君复仇，都没脸投靠他人！

为春申君复仇，则可以瞬间声传天下，留名青史。

虽然这件事牵涉春申君坏他名声，但是也说不准是不是有什么别的计量，日后说明此事，也不是不行。

更何况除了春申君的人，其他的也是数不胜数，这也怪不得楚幽王和李园无法确定。

在这种情况下，杀自己的亲弟弟，也不是轻易可以下的决定，毕竟明面上负刍一直不染权势，沉迷酒色。

至于昌平君，这个自幼生活在秦国，也就这几年才回楚国的弟弟，在楚国根基薄弱，并且一直安贫乐道，楚幽王和李园还真是没把他算进去。

毕竟怎么想，昌平君都没什么机会，既没什么权力，又一向颇受厚待，平日里也是谦逊无为，没理由牵扯其中，做这找死的事情。

楚幽王虽然没有第一时间杀掉负刍，却也是本能的派人盯紧了负刍，无论如何，负刍身份的威胁是真的。

对此负刍也是早有心理准备，只要不真的动手，被盯着就被盯着吧，反正不着急，这消息传下去指不定会成什么样。

防民之口胜于防川，靠杀人是止不住谣言的。

如果靠强权就可以压下不满，那别说现在周室已经完了，现在应该还是大夏才对，甚至奴隶制才是最先进的才对。

即便一时让人不敢直言，甚至只能道路以目，可是这压抑下，是只会越来越强烈的怒火，只会让人更加愤恨，直至彻底爆发。

民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？

若壅其口，其与能几何？

王弗听，于是国人莫敢出言。

三年，乃流王于彘。

是故为川者，决之使导，可疏不可堵。

那么为民者呢？

为民者，只可宣之使言。

只可惜，这个道理，独裁的君王永远视而不见听而不闻。

就像楚幽王，就在大开杀戒。

在屠刀下，很少有人愿意用牙口试一试屠刀。

但是思想是不会被屠刀跟着抹杀的。

思想可以被洗脑可以被操控，但是绝不可能被屠刀直接改变。