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第一百六十六章 彼可取而代之(第2页)

姬远老爷子拄着拐杖走来,拍了拍傅龙的肩膀,对韩云介绍道:“别小看这小子,他是在影视圈摸爬滚打出来的,咱秦州巫优一脉,就数这小子最争气。”

傅龙苦笑:“主祭爷,您就别取笑我了。”

姬远好似突然想到什么,问道:“我记得你娃子这阵子不是忙着拍什么大秦帝国吗,怎么跑回来了?”

傅龙挠挠头:“这不是请了假么,您老人家发话,额敢不回来吗?”

韩云微微一笑:“姬老,人选已定,接下来,我会助他修行。”

对于韩云来说,性命修为不足什么的根本不是问题,几粒丹药下肚,就可以提升,主要考察的还是这些人的心性品德。

只要心性品德过关,其他的问题韩云都有手段可以弥补。

姬远颔首,忽然拉过韩云,压低声音道:“韩小子,老头子我活了一百来年,见过的高人不少,但像你这样的,还真是头一遭。”

他浑浊的双眼闪过一丝精光:“你刚才施展的,根本不是巫优之术,对吧?”

韩云笑而不语。

姬远叹了口气,摇头道:“罢了,老头子我时日无多,也懒得深究。只希望你能善待我这一脉的传承。”

“自然。”韩云郑重道。

—————

当夜,伏羲庙藏书阁。

韩云翻阅着古老的竹简与帛书,指尖划过那些晦涩古老的巫祝符号,眼中精光流转。

“没想到,上古巫祝之术,竟与内景修行有着千丝万缕的联系。”

他合上一卷《祭天古籀》,喃喃自语:“所谓‘神明’,不过是众生心念的投射。而内景,则是修者自身心象的显化……”

在古时候,巫优祭祀神灵,并通过请神之法施展所谓的“神术”,但请神也要有个凭依,相当于神灵降真之后的载体。

就比如说神格面具一脉炼成的那副手套,可以在脸色涂抹绘彩,形成脸谱。

有的则是兽骨,就像是远古部落中,一些巫师经常头戴牛羊颅骨,他们认为这是“牺牲”,头颅是动物身上最灵慧的部位,可以连接苍天,获得神启。

还有傩戏一脉,其实也是巫优的分支,他们所寄托的是傩戏中的傩面。

不过,最为纯正、古老的巫优一脉,则是以自身内景映照神灵形象,在内景中凝聚出神灵化身。

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