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倒是与他自鬼神图录中所得的天罡地煞一百零八法有异曲同工之妙。
说是一百零八法,但这一百零八法尽夺天地之造化,法法相证,妙化万端,亦是无穷无尽。
天罡地煞,是玄门护道真法。
掌中娑婆,亦是佛陀仗之降伏内外诸魔的无上妙法。
当日僧人摄石成山,镇压宝月和尚,用的便是这掌中娑婆神通。
不过,当日僧人是借了他的身体,以地藏法相驱动神通。
威力不足其全盛时百一。
如今江舟虽然学了这神通,但感觉也并没有能给他带来多大的变化。
只是演娑婆三恶五趣,化成降伏内邪外魔之器,如僧人摄石成山,困禁宝月一般。
除了镇封禁锢之能十分强大,和他原本的翻天掌印并没有太大差别。
当然,这也与他自已的境界太低,根本无法尽得其中之妙有关。
若是佛陀,怕不是真能于掌中演三千世界、十方佛国?
江舟摇摇头,没有再继续纠结这些。
相较于什么神通法术,他现在更在意那尊鼎上的秘密。
太虚星枢图,转轮圣法……
这应该就是他回去的关键。
若僧人所说的那个人皇是帝芒,他早就得到了这上面的秘密,或许这尊鼎,就是促使他今日如此“倒行逆施”的主要原因所在。
他到底是得到了什么?才让他如此疯狂?
是星枢图,还是转轮圣法?
坐视天下大乱,又暗中换走镇妖石,使明神十八狱大阵动摇,对他有什么好处?
还有斗鼎藏着这样的秘密,他居然没有藏在自已眼皮子底下,反而放到了江都刀狱之中,而且还要斩了。
还那么巧,他进入刀狱执刀时,便刚好让他来执刀诛斩这斗鼎。
这怕不是帝芒早就有意安排的?
可为什么国斩了这鼎?还让他来斩,又能有什么意义?
这个人,真是太难以捉摸了。
江舟暂时放下种种疑惑,在吴郡外就近寻了个地方暂时安身。
另一头,化身法海便在幽冥之中,早就与柳权一道,将南州地界的鬼门给占了。
柳权站在鬼门之上,通过前方的望乡台监察阳间境况。
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