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方寒与祁航交往,他们是知道的。
甚至他们还鼓励儿子这么做,希望与贵族交往,能够让方寒将来有机会青云直上。
平民之所以对贵族不满和仇恨,根本还是因为别人有而自己没有,一边痛恨贵族,可一边又希望自己成为贵族。
可现在这件事被姜逸当众说了出来,人民不会再同情他们,而是会唾弃他们。
上万年来的历史和制度,让普通的平民对等级和地位的认同,已经深入骨髓和血液,他们虽然也会因为不公、贫困、苦难而感到不满,可终究还是畏惧和服从。
可对于身边人的背叛就不一样了,他们会更加的痛恨和唾弃!
无论是何朝何代,这都是基本的人性!
姜逸拥有领先这个时代,几千年的思维和认知,可以说对人性的把握近乎妖邪的程度。
《乌合之众》一书中,曾经有两句话——
“在乌合之众的洪流中,个体的思想被冲刷得无影无踪,盲从与跟风成为主导。”
“个人一旦成为一个群体的组成部分,他的智力水平便立即出现相当程度的下降。”
姜逸正是在充分的利用群体的特性,逐渐的分化、打击和拉拢他们,可是眼前的群众尚不知,自己已经跟随姜逸的思维,一步步的被引导,渐渐的陷入姜逸的掌控之中。
“律法不会放过一个坏人,但是也不会冤枉一个好人!
我不怪大家对我有误会,因为你们也是被人愚弄了,你们也是无辜的受害者。真正的害虫,真正的敌人,是混入我们之中,在背后鼓弄唇舌,愚弄我们的人,背叛我们的人,鄙夷和轻视我们的人!
他们破坏了大虞朝的安宁,他们制造了不同身份、职业者之间的矛盾,他们让我们变成了被愚弄的暴民,他们为了实现自己的目的,把我们当做棋子和工具!”
演讲最重要的是什么?
是共情!
当主导了群体的情绪后,姜逸又悄无声息的改变了称呼方式,将自己与群体变成了一个整体,然后又悄然的将目标引向了自己树立起来的敌人。
至于敌人是谁,谁是真正的害虫,大家可以根据自己的理解去猜、去想,反正不会再是自己。
见到情绪引导的差不多了,群体的愤怒和不满,也有了新的发泄对象,姜逸知道该收尾了。
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于是叹息一声,充满感情的说道:“原本见丰邑伯世子祁航骄奢淫逸,又轻贱渔人猎户,我心生感慨曾有诗一首,因方寒故没有来及书写,今日见诸位如见亲人,心中也倍感恼恨似方寒、祁航之辈,今日手书诗词一首,赠予大家,也告诫骄奢淫逸的祁航等人!”
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