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第330章 乐子人信什么狗屁如来返乡女装赌注（第3页）

若做不到跳出孟弈制定的大框架，练着练着只会把自己练成他的一部分。

学我者生，似我者亡，这句话在此刻得到最准确的诠释。

故而即便孟弈慷慨无私的把「白魔之学」，开放给「无限真界世界观」中间层区域的文明集群和个体伟力者，任由他们随意观摩，可胆敢照搬全抄的文明和个体也不多见。

有脑子的求道者只把「白魔之学」当参考，自身坚定不移的自我之路，成为壮大「白魔之学」的一块砖。

没脑子的废物点心，这种类型的选手，他们的结局参考‘魂殿长老族群’吧。

“「有与无」……「无极衍生」……”

孟弈对「无中生有」稍稍有了些方向，这一点得他先完成「原初」的升华方可探索。

“回去准备准备，本次乐园停留期所剩无几了。”

暂时压下心头的思绪。

孟弈踏过传送机制具现的漩涡，从「全能区」回到了自己在十阶公共区的个人居所。

……

接下来的时间，孟弈在琢磨「原初世界观」和「原初世界观坐标」的问题。

理论上来讲，「世界路」的选手只要成为「原初世界观」，通过「XX原初世界观坐标」即可定位「XX原初世界观」在诸天万界的区域。

若是不嫌麻烦和不怕危险，只需消耗世界本源充当燃料，就能让自己的「原初世界观」朝锁定的方向靠拢。

此举好似波涛汹涌的大海表层漂浮的一片树叶，历经万险千难的接触另一片树叶。

“「不应存在者·时空之主」的「叙事论」应该可以加快这一过程，尽可能减少时间的浪费。”

孟弈假想中的「诸天万界·时空之海」，若是跟「时空之主」没关系，他就把自己脑袋拧下来当球踢！

“只要完成「原初」的升华，关于「原初」的试验也可以开始了。”

“头一回试验得挑个合适的目标，捡容易拿捏的软柿子最好不过。”

孟弈展开自己收集的「原初世界观坐标」，总数共有774枚。

「原初融合地窟世界观」和「原初融合群星世界观」肯定是不能去的。

前者牵扯到「14阶·书衍」，后者鬼知道幕后黑手是谁。

参考「天灾飞升台」这种鬼东西，极大概率和「穿越者联盟」生产的「外挂金手指」有联系。

「原初融合群星世界观」说不准是‘阿系吧’，也即「系统之主」早年间的试验场。

“「原初神话山海世界观」更不能去。”

“那里有一尊「身化盘古阶段」的「将道争者」，明面上的危险指数远超「14阶·书衍」。”

孟弈抛了抛从建木精身上缴获的坐标。

空手宝山却不得入门，这种感觉着实难受。