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“从临朝称制到登上帝位,二十一年间,武女皇始终控制着行政大权,并且从没有将这些权力让渡给酷吏,外戚和男宠,用史书里的话说叫政由己出,明察善断,故当时英贤亦竟为之用。”
“可以说,这是皇帝对权力的天生敏感和渴求,但也侧面证明了她在治国思想上的清醒。在这一点上,你李隆基是不如你奶奶的。”
唐玄宗觉得萧盼盼总是在针对自己,怎么没说几句话就又会绕到自己的身上来。
“在酷吏政治之外,武女皇的执政时代中对佛教的推崇也是时常被人诟病的一点,这主要原因在于她需要从佛学中去寻找自己登基的天命支持。”
“毕竟熟读儒家经典和道家经典的武女皇很清楚,这两套都系都不会支持她参与政治事宜。”
“而这侧面加速了佛教经济的扩张,和佛门的土地兼并。尽管这件事从太宗皇帝就已经冒头了,但在历史意义上来说,武女皇对于佛教经济的政治背书作用超过了大唐其余的时代。”
“至于当了皇帝以后玩面首的问题。”萧盼盼嘴角扬起了吃瓜般的笑容,“这件事基本概括下来的作用就三个,培植亲信,安抚内心,树立靶子。”
“六十多岁的老太太了,还当了皇帝,找个小狼狗在身边体会一下肉体上的温暖其实也没有什么问题。”
武曌有些无语萧盼盼的这种说法。
“男皇帝能玩,女皇帝为什么不能玩呢?至少她没抢自己女儿的老公,不像某些人抢自己的儿媳妇。是吧,李隆基先生。”
唐玄宗一愣,赶忙提问,“什么意思?”
“意思就是,你以后别想着去抢你的儿媳妇了,让人家安心的过自己的小日子吧,你有一大堆问题要去处理了。”
李隆基这下真是鼻子不是鼻子,眼睛不是眼睛了,整个人也因为极度的尴尬而感到了浑身的不适。
“我现在又没做。”他低着头,小声的嘟囔着,完全没兴趣去和任何人在这个时候展开目光交流。
“本质上来说,武女皇在内政层面的成就上,是可以用清醒来评价的。”萧盼盼总结道,“这种清醒不是指她能成为千古一帝,拥有卓越的政治能力。而是她知道自己想要什么,知道怎么得到自己想要的东西。”
“正是因为这种清醒,她能任用人才和干吏保证社会治理层面的基本稳定,能一步一步的去染指最高权力,能非常界限清楚的用好酷吏和男宠。这足以让她的成就超过了大部分浑浑噩噩的皇帝。”
“但也正是因为这样的清醒,所以她对自己的诉求也格外清晰,为此导致政策的走形,甚至出现了舍本逐末的情况。”
“这种情况的典型表现就是在应对越发艰难的地缘危机上。在这方面,武女皇的处理和她的丈夫一样是滞后的,但比起滞后,更糟糕的是她的任人唯亲,这直接加剧了大唐本就已经十分糟糕的地缘危机。”
“我们两看来是公不离婆,秤不离砣了。”李治评价道。
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