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神虿珠投入季明手内,珠上是一种温暖柔软的触感,并不硬实,好像软壳卵似的,同其晶莹剔透的玉石质地很不相称。
心念一动,「湿卵胎化之眼」飞入掌中,一手神虿珠,一手宝眼,季明感觉自己已经握住了未来的脉搏,这一种感觉实在过于美妙了。
“该炼第二元神了。”
季明没有时间浪费,开始下一步动作。
在正道旁门,亦或者是外道佛门之中,修炼第二元神的秘典往往与两道的核心传承密切相关。
这些秘典或藏于上古洞府,或为旁门秘传,有些甚至存放在天上宝库里,其修炼法门充满禁忌与玄机,季明身为道将,资源得天独厚,早早有托兴化真人在上府中抄录了些第二元神炼法的副籍。
要说山上最好的,那自然是《微妙大真经》中第三章的「分光神化之术」,此等秘典为上苍长女玄妙神姆所创,非.天仙不得修行,门槛可谓极高。
此等的仙经,能有听闻已是机缘,要想窥之,起码得是三峰一府中的执牛耳者。
当然,还有门槛低的,这其中最具代表性的,那得数旁门左道的法门。
在北方二州中有一旁门大教,名曰「师门」,此教中有一《金阴魔景奇书》,上面有通过炼制一种尸道奇丹,能使自己斩裂出第二元神且不死的奇法。
季明有幸看过门中收录的残篇,只是看了一点就放弃了,隐患多,伤害大,即便听说门中某位祖师曾经补善此法,亦无心再看下去了。
他的重心在另一本《三三盘王经》,此经乃盘岵大山所供奉的那位盘仙所创,伏背公炼成第二元神也是从此经中学成。
起初季明还对山中有此经全本感到惊奇,但是后来一想,盘岵大山都被渗透为筛子,就连那根本法·成盘羽化经都已经到手,有此经似乎也不意外。
按照此经所写,要炼第二元神,须先借任意一类五仙(五毒)虫种所修的内丹,炼成一枚古老的「盘王元胎」,而后再用蛮法将自己的魂魄封入元胎内,使元胎性灵受染于魂魄。
当元胎孕成,魂魄同元胎之神便好似一卵同胞,难分彼此。
如此元胎之神,那便自然而然的成了这第二元神,在盘岵大山之中,此等的元神被唤作盘王元神。
根据三三盘王经所言,盘王元神若是炼成,一出世便是毒中真灵,其根底不弱于龙凤,可操纵天下万虫,无毒不御,同时也无毒可伤。
很显然,伏背公在炼第二元神的过程中,并没有炼成那所谓的盘王元胎,而是选择了一种相对简单的法子,将神虿珠炼成灵蝎元胎,从而炼成了这第二元神。
季明没有那么大的野心,谋取一个神虿珠已经让他够呛,再用神虿珠炼成盘王元胎,那不知等到猴年马月。
季明握着神虿珠的手掌微微一紧,他现在明白神虿珠的触感为何如此柔软、温润,原来是伏背公的第二元神被斩之后,神虿珠退回炼成元胎的状态。
如此也好,省的季明费心,也省下他一大笔炼成元胎的材料。
在一堆材料中,季明取出其中的三袋皮囊,这里面的一袋是岭中百兽精血,一袋是百虫毒血,还有一袋是百蛮精血,当袋口齐齐敞开,腥气冲鼻。
忍住不适,季明张口施展金恶袋之术,将三袋精血吞入口中,顺下胃囊,受灵火的反复熬煮,期间他又吞下一些灵药,金石矿料等等。
最终,煮成一团浓厚的,泛有五彩的血浆后,这才吐了出来。
接下来季明取出一根骨刺,这骨刺不是修士法器,而是黎明岭蛮寨中的巫祭用物,同蛮法息息相关,若是放在蛮法体系中,也算得上法器。
他深吸一口气,做好准备,因经上有言,此蛮法之痛苦,不亚于折骨抽筋,胆中滚石之痛。
运住元神力,摄住骨刺,轻点血浆,刺在背上,一点点的刺去,每一针刺下,不似刺在皮上,倒似刺在骨髓里,肉身竟然本能痉挛起来。
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