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第一百七十七章 猖神降诞求订阅（第1页）

听到青年这满含怨怼的话语，村长皱了皱眉头：

青年摆了摆手：

这...他说的倒也没错。

这件事，从头到尾就是一场交易。

人家要拍摄他们村里的风景当初也是先征求了意见交了钱，最后他们双方签了合同的。

合同上面明明白白的写清楚了各类条款。最重要的一条就是除了一些事先划好的区域外，任由对方拍摄，如果村民乃至于他按从中阻拦的话，合同废弃。

到时候，青年这些天在村子里花了多少钱，他们可是得双倍奉还！

村长自然不可能让合同废弃。

要知道，他们这个村子处在深山环绕之中，受地理的限制，生活在村里的家家户户可能辛勤一年到头，落到手里的也就万把块钱！

就这还得是家里有青壮才行。

要碰到家里儿女外出打工，只剩下老头老太太跟孩子的情况，那就更苦了。

三千块，虽然在外面看来并不算多，兴许也就够几个人吃顿日料的钱。

但却能给每家买一袋米，一桶油，也够吃个把月了。

而且这钱，早在几天前就变成了大米跟食用油，就算是现在想返回退钱，他也没这个能力，就更别说翻倍的赔偿了。

况且，他也并没有违约的想法。

可能是自己刚才的动作让对方误会了？

沉吟着，在脑海里重新组织了下语言，村长重新开口道：

说到这里，村长举起了手，捏着手指做了一个ok的手势，小心翼翼道：

何止是脾气不好，庙里的这几位本来就是凶神恶诡。

五猖庙，顾名思义供奉的是五猖神。

五猖神，又叫五郎神或五通神。

是呼啸山林、喜欢yin***女的妖怪、孤魂的通称，并不专指那一类鬼神。通常塑像五尊以供奉血食，号称。

五通神的来历复杂，有说法是指唐时柳州的鬼；有说是明太祖为了祭奠驱逐蒙元时战死的英魂，以五人为一伍封的神；也有说法是为元明时期骚扰江南、掳掠烧杀的倭寇。

总之，五通神本质上并不入正神之列。

只不过过去的人们，为了避免灾祸将其当成是神灵一样祭拜。秉承着吃人嘴短，拿人手软的道理，让它们安分一些，只是在后来时间的推移下，五猖的身上渐渐的多了免患得福，福来生财的职权，变成

了财神......