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第2573章 玉石俱焚之计（第1页）

柴桑关不过成了一座普通的不能再普通的小城。

更重要的是，人心散了，吴国水军在湖心的惨败，已经传遍了柴桑关，守城的士兵皆是人心惶惶，军无斗志，在这种情况下，魏军发起的强攻，他们如何能抵抗得了，还没有坚持到天黑呢，柴桑关就被魏军所攻破，吴军是树倒猢狲散，各自逃命去了。

陆式倒是想坚守柴桑关，奈何手下的士兵不给力呀，根本就无法抵挡魏军的强攻。

别看屯骑营是重甲骑兵，但下了马，一样也是催城拔寨的强悍步兵，他们的战斗力，远不是孱弱不堪军心涣散的吴军所能相比的，屯骑营发起强攻之后，只用了不到一个时辰的时间，就攻上了柴桑关的城头，打开了城门，然后魏军就一拥而入，柴桑关即刻宣告易主。

陆式看到大势已去，他也放弃了与城共存亡的想法，带着亲信的人马逃出了柴桑关，向武昌方向逃去。

魏军倒也没有追击，毕竟刚刚攻入柴桑的屯骑营只是轻装步兵，他们的战马和铠甲还搁在彭泽湖东岸的大营呢，如果石苞现在手里有骑兵的话，陆式根本就没有机会逃掉。

陆式离开了柴桑，生怕魏军会追来，一路策马狂奔，星夜兼程，风餐露宿，终于是逃到了武昌，跪倒在了陆抗的面前，哭诉了兵败的详情。

“什么？步阐战死，舰队全军覆灭？”陆抗闻听之后，虎目圆睁，一脸的震惊之状。

相比于柴桑关的失守，陆抗更关心的还是他那支水军舰队的存亡，没想到彭泽湖一战，武昌水军竟然是全军覆灭，就连主将步阐都葬身湖中，这个结果，实在是让陆抗难以接受。

柴桑乃是武昌的的门户，而水军舰队更是陆抗的支柱，可如今支柱垮了，门户开了，武昌已经是四面楚歌，芨芨可危了。

步协更是痛心疾首，悲愤不已，步阐可是他的亲弟弟，没想到却意外地战死沙场，尽管说打仗哪有不死人的，但噩耗传来，步协还真是难以接受。

只有施绩表情冷峻，一副若有所思的样子。

了解的柴桑之战的详情之后，陆抗下令带陆式下去休息，这一路陆式连日奔波，几乎连眼都未曾合一下，神情极是萎靡，他也是拼着所有的力气，以最快的速度赶到武昌，将柴桑失守的消息告知陆抗等人，这样也能让陆抗他们提早做出防备。

毕竟柴桑失守之后，魏军的下一个进攻目标就会是武昌了。

陆抗并没有打算追究陆式临阵脱逃的责任，这当然不是因为陆式是他的族侄，最主要的原因还是，柴桑的失守其实是水军失利后导致的，没有水军做为辟护，柴桑关根本就不可能守得住，这一点，陆抗施绩等人都比较清楚，所以说柴桑关的失守责任，根本就不在陆式身上，所以也就没有追究他的必要。

陆抗他们现在要处理的，就是荆州面临的棘手局面了，原本荆州的形势还是不错的，北有长江之险，东有柴桑门户，魏军虽然攻取了扬州，但陆抗手中还有荆州十一个郡的地盘，地险兵强，粮草充足，还是有和魏军一战之力的。

但柴桑的失守和水军的覆灭，却无异让感觉到形势乐观的陆抗当头挨了一棒，最让他痛心的，就是水军舰队的覆灭，水军几乎是荆州军唯一的基石了，也是荆州能与魏军抗衡的唯一资本，没有了水军，荆州的千里江防就如同虚设，魏军可以轻易地渡过江来，而除了水军之外，吴军在陆战方面，差距和魏军简直就是云泥之别。

面对这样的局势，陆抗能不头疼吗？

孙皓在建安被山越人所弑的消息传来，吴国又“亡”了一次，由于消息的隔阻，陆抗他们并不知道留平在侯官拥立孙皓的长子孙瑾为帝的消息，因为留平草草地新立朝廷之后，就将侯官当地的百姓都裹挟去了夷洲，连个传信的人都没有留下，而夷洲与建安郡相隔着茫茫大海，留平这一去，自然是沓无踪迹。

荆州那边，又一次陷入到了无主的状况之中，原本陆抗和施绩、步协还商议着要不把先前搁置的登基大典搞起来，还是让孙奉来当皇帝，以延吴祀。

国不可一日无君，孙皓在位之时，虽然他根本没有机会统治荆州，但荆州却用着他的年号，尊他为帝，其实也就是有一个精神的象征罢了，不至于让荆州的军民没有归属感。

但孙皓这一死，荆州这边已陷入到了无主状态，百姓人心惶惶，陆抗他们当然得想办法来稳定大局。

最有效的办法那就是重启先前的立君操作，仍然让孙奉来当这个皇帝。

只是陆抗和施绩、步协正商量这个事，还没有进行实质性的操作呢，就传来了柴桑失守的这个消息。

现在荆州面临着魏军的入侵，当务之急是赶紧地整饬军备，准备迎战，至于这个新君的加冕大典，恐怕只能是压后进行了。

可是不立新君的话，必然让荆州的军心民心更加地涣散，尤其是在这种大敌当前的局面之下。

柴桑的失守，消息一旦传开，荆州必然会陷入到一片恐慌之中，再加上荆州百城无主，局面势必会一发不可收拾。

陆抗身为荆州最高的军事统帅，对这个局面也是束手无策，难呐，确实是难，在这种大厦将顷的局面之下，那怕陆抗再有能耐，也做不到力挽狂澜，他毕竟是一个人，不是一个神。

柴桑关原本是陆抗最为有把握抵御住魏军进攻的地方，只要能守住柴桑关，荆州的局面便还有转机，但现在随着柴桑的失守，荆州的局面也彻底地陷入到了无解的死局之中，陆抗想要逆风翻盘，这难度，简直有如登天。

这时，一直沉默着的施绩幽幽地道：“某倒有一计，不知当讲不当讲？”