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巫辞用视线的余光撇了一眼不远处看似要悟道结束的少年道人,收回讽刺的哀笑,轻描淡写道:“我们现在就走,还能跟上同乡的乡亲,不要再等了…那位小道长年纪尚轻,想必知晓此事后意气用事会跟上,勿要连累了他。”
父亲沉默不语,重新背起了沉重的行囊,拍了拍巫辞和妻子的肩膀。
他很欣慰儿子能够想到不连累他人,并且愿意尽力救人,但这本是他这个父母官的职责。
儿子有能力而不令其作用,他对于灾民,是为不义;而他把自己的职责加注在儿子身上,作为父亲,是为不仁。
假如他能够更理智、自私一点,他该要求儿子挟恩图报,叫那边那个少年道人跟上,兴许能更稳妥地救下灾民而不损伤儿子。
可儿子也许是早就料到了他可能会有的想法,入道之恩,竟随意拿了一个面饼,还当着他说这就算结了给那小道士的恩情,侧面对他这父亲言明与那小道士恩情已了,堵了他或许即将出口的话。
“大梦三生”后的儿子比他想象中的更出色,出色得,不像他的儿子,不像那个满脸憧憬望着父亲的孩童,窥不见一点儿熟悉的模样。
他只能沉默,带着家人在雪中一脚深一脚浅地继续上路。
行了一段路后,后面传来了人声。
“且留步!”
风雪中,少年道人的声音追赶,随后在雪中显露出身形,想必是刚才入道时见了巫辞的表演就马上追上来了。
他将手上的铭刻个怪异符号的金属罗盘收起来,拱手对巫辞道,“道友高义,小道知道友不愿连累小道,甚至只取一饼以抵入道因果,可入道之恩何其厚重,道门又本应于乱世之时背剑救世,吾辈又岂能视而不见!
此等行径与那佛门追名逐利、贪图享乐、放纵欲望、道貌岸然的天德寺淫僧有何区别?道友莫非将小道当做贪生怕死之徒?”
巫辞故作为难,“小道长,在下并无此意,只是…这些饥民牵扯的事想来不会简单。”
“请允小道随行。”少年道人神色坚毅,拱手又行了一礼,“道友践行大义,所言皆含大道至理,定是天尊神眷,意在荡平乱世…小道此生愿唯道友马首是瞻。”
这少年道人已经在“坐而论道”和“虚假人设”这一套组合拳里被忽悠傻了,完全被巫辞玩弄于股掌之中。
上一周目“天尊神眷”这关键词都扯出来了,这代表天机道人已经被刷满了忠诚度,无论巫辞干出什么来他都会解读为那是有道理的,完全可以指哪打哪,只要巫辞按照现在的进度,让他为虎作伥他都会认为那是天尊指意。
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