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第330章 仙家异数（第3页）

正如宫九素曾跟郭岱所言，累世劫波并不是单纯的依序相继，而是并行交错。这也是为何玄黄仙界之外的仙家不能够以本尊进入玄黄仙界的原因，对于外界仙家，玄黄仙界处于一片混沌未定。而素女元君的神通法力又太大太广，外界仙家根本无从插手。

像道陵天师、关尹子那般，斩出化身入世，其实便是成为玄黄仙界内中的一世轮回众生。化身缘法了尽后，收回化身才知晓其中经历，并不是同时感应。所以对道陵天师与关尹子而言，他们的化身几乎是刚一放出便收回，因为玄黄仙界的一切都是混沌失序的。

而敖青并没有直接斩出化身，他试图运转自我灵台，尽量做到与玄黄仙界灵台化转之功交感。可仅凭他一人之力难尽全功，便让夜海夫人与之一同运神感应，这种手段也仅能是仙家道侣能够做到。

灵台交感之际，夫妻二人如入寂灭深定，泛波宇航在那阵子也是对外封闭的。而夫妻二人所看见的，并不是玄黄仙界的一角，而是一整条劫波世道的过去、现在、未来。

按说这还不是敖青夫妻所能做到的大神通，如此灵台化转之功应是素女元君无心忘情而作，所以他们才能看见郭岱的“未来”。

在无数劫波世道中，郭岱的下场都有不同，但劫波世道的覆灭，并不由郭岱这个轮回众生决定，而是由开天御历符——也就是霍天成来决定。

霍天成自以为的轮回重生，其实是他在不同劫波世道中来回穿越，一旦他在某一世道中殒命，则从另一世道重生再来，最终一步步将所有劫波世道收束并合。

而当霍天成堪破先天迷识关后，他便不会再穿越其他劫波世道，相当于是开天御历符自身回归单独一条劫波世道，作为超脱根基。

敖青的确想收回真龙髓，所以他一开始想要托付之人的确就是霍天成。因此一念，与玄黄仙界灵台交感而化生沈青此人，带着一丝愿心在玄黄仙界的轮回世间行事，这也是为何沈青会救霍天成的原因。

可沈青本身并不知晓自己的来处，他的行止作为一如玄黄仙界的混沌失序，种种立场在虚灵、合扬间不断摇摆，就连白虹剑都是意外之得。

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听到敖青提及白虹剑，郭岱从恍惚间清醒过来，问道：“对了，白虹剑是哪位仙家的？”

几位仙家看着郭岱，关尹子说道：“问这句话之前，你是承认自己知道这些法宝都归属何人了？”

郭岱点头道：“除了白虹剑，在封天台上，我已了然。”

“通明法眼知常、无碍缘觉俱足，看来你已证悟真仙极致物化之境了，这一遭没白糊涂。”关尹子笑着说道。

关尹子随附而来的仙家妙语中解释了，求证真仙极致的物化之境，便是有灵台开辟造化之功。但这种灵台造化而成的世界，只是这位仙家自己的世界，不像金仙洞府能够容纳其他仙家并准许另有造化，可至少也是金仙开辟造化的根基。

郭岱修行根基殊异，元神心境被称作灵台造化，其实早早就开始涉足证悟此道，加上深入黄泉一遭，容纳九幽城化转自我灵台，所以他的灵台化转之功要比寻常真仙更早获得。

就关尹子看来，郭岱的修行其实不尽然是道家仙真、法自然之造化，更类似自在天世界中诸天魔的法自我灵台之道，可具体而言又有所差别。

关尹子算是在场最了解郭岱修行根基的人了，郭岱身兼唯心观寂与唯物无我的两种心境，一旦成就仙道，精进之速不可以常理计。甚至在关尹子等人看来，郭岱几乎是刚成仙便立证真仙极致的功果，而一切本应事先该有的觉证参悟，反倒可以在事后“弥补”。

自古以来，仙家之中异数虽少，但不是没有，可是像郭岱这样，几乎是在尝试颠覆一切修悟求证，也不知到底是素女元君境界妙绝，还是郭岱本人能耐非凡。