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第四百二十一章 德约（第3页）

只要不来逐鹿中原，刘承宗就算自称宇宙大将军都无所谓。

甚至吞并河湟，崇祯心里对刘氏父子都提不起恨意，他祖大寿要是能在辽东不要国家一两饷银，把东虏收拾得服服帖帖，封他个世袭辽王又如何？

崇祯能接受世间发生这些诡异的事儿。

他心里对绝大多数叛军头子都没有恨意，他能理解这些人为何起兵造反，也知道事情的起因是天灾和朝廷没做好朝廷该做的事。

但理解归理解，他已经尽力了，局面仍没半分好转，别人是叛军，轻则割据自治、重则改朝换代；他是皇帝，自然就要保卫自己的国家。

让崇祯恶心的点儿，主要是他正在这反省呢：天底下除了秦良玉，不是废物就是刺头，老天爷还给使绊子，水旱蝗瘟来个遍，这是怎么回事呢？

刘向禹就端着儿子的奖状来给他上眼药了，老朱家奔丧，老刘家办喜事，这让他很恶心。

国事坏成这个样子，刘承宗怎么能在外面玩得风生水起呢？

他好羡慕啊！

其实崇祯虽然没能力把国家搞好，但他有对付刘承宗这个新兴政权的方法——封他做陕西三边总督。

尽管海上对走私稽查力度极大，但崇祯想知道刘狮子在青海的施政方阵也不难，其实没啥特别的，均田买赋，就和每个朝代开国时的政策差不多。

而这种政策，别说让天下太平，就连让河湟年年太平都不可能。

崇祯心里对这点算得很清，河湟能太平，是因为河湟没旱没涝，而且他们洗劫了临洮府。

所以只要封刘承宗做三边总督，能在海上风生水起当个国王的刘承宗，就会像天底下那些满身贤才的官员一样，变成废物。

不过崇祯没有封这个官职的意思，毕竟刘向禹给他送来的是喜事的请柬，他没必要给人报丧。

崇祯不认可刘承宗的德行，自打几年前的初次接触，他就认为刘承宗缺少道德品格这种素质。

当年说好了要阻断海寇北虏交通，现在可好，他自己就是海寇，还兼领了蒙古大汗这一职业。

说的要镇守藩篱，属于是把藩篱的桩子都给拔了，过去大明的西北边境在西宁，现在被他挪到兰州去了。

更何况人家林丹大汗尸骨未寒，他就要强纳人家八个老婆。

不过崇祯有一点好，他虽然刚愎自用，但是在心里一直很拎得清事，他知道自己惹得起谁，也知道自己惹不起谁。

比如辽东的祖大寿、比如自己那一大家子皇亲国戚、比如刘承宗，这都属于没啥道德底线的人，惹不起，他知道自己这个皇帝在这帮人眼里说话像放屁一样，管不住。

对于管不住的人，他向来不管。

这就和君子可以欺之以方一样，有些人心里有规则，身上的一切都是规则带来的，就可以用规则来约束他；但有些人心里压根就没有规则，那怎么用规则约束嘛。

碰上心里没规则的人，那权力就是信则有，不信则无。

但崇祯认可自己的德行，尽管双方战争在未来十年内甚至更久的时间，终归无法避免，不过他也不介意在这种喜事时候送点礼。

想到这，他让身旁侍立的宦官去传礼部的杨鹤进宫，随后又自己在空荡荡的大殿中笑了起来，便在心里定下来出使人选——曹化淳。