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第412章 顾专家说得对（第2页）

“应该有很多是在英的华人买的吧。”有专家提问。

“五成吧。”韦龄赏说，“［京剧在英，绚烂欧洲］我也参与了策划，几名京剧大师受到礼遇，但至少在相关物品和引发互联网热议，完全比不上这份报告。”

好的，有对比才更容易理解，韦专家深知这点，简单明了的让众人知晓。

同时丁院长等专家们也知道为何韦龄赏那张老脸反应这么大，京剧在英巡演，所花费的钱财和资源该是一个大数额，但收效甚微。

偏偏顾陆很轻松，一篇文章就办到了。

不！也不轻松，丁院长想着，这个轻松不指写文章简单，只是消耗的资源太少。

换句话说，京剧宣传——说不定，请顾陆来写一篇含有此元素的，说不定更出奇效。

紧接着专家们就开始分析这次实践案例，稍微截取点片段，因为感觉研究是把简单的东西复杂化，再把复杂的东西模板化，最后量产。

第一步的理论研究就劝退很多人。

“目前国际传播格局依旧是［西强东弱］，所以我们中华文化国际传播是具有挑战的。甄别国际话语环境，具体就不说了，偏离了本次讨论主题。顾专家的实践，是构建中国叙事体系。”

“本次实践挺好的，是民间力量的胜利。顾专家赋予了太极阴阳鱼更新颖的身份，是虚构的，却是符合英国读者群体的。由此可以得出，挖掘民间意见领袖，官民联合传播应该是主推手段。”

“从深挖华夏文化内容，转变‘他塑’制约。京剧出海邀请了三位大师就是深挖，展现更深层的京剧文化看，表达效果并不佳。归根结底，文化出海是展示中国形象，衍生出来的是影响国际舆论和掌握国际话语权。”

“顾专家的实践案例，给我们最好的警醒是：新时代文化出海核心是要讲好中国故事。我们在这里看不到顾专家连载的短篇《克苏鲁的呼唤》，但可以想象，吸引英国读者们自发关注的肯定是好故事。我们华夏文化的底色是连续性、包容性、统一性、创新性与和平性。”

有总结，有反思，甚至还有条件反射的车轱辘话。

“需要政策支持保障，维系官民合传播华夏文化的出海传播策略。锐意开创华夏元素出海的新面向，为传播中华优秀传统文化，构建人类命运共同体贡献力量……”

研讨会不是浪费时间，专家们很快就讨论出了一套可行的方案。

可以预料到，方案会成为“文化出海指导方针”的重要参考资料。

实话实说，光靠写要达到这效果，很难，非常难。即便获得茅盾文学奖，哪怕是布克奖、诺贝尔文学奖的作家，也难以对国家的政策有影响。

因为国家这个庞大的机器，艺术家（包括作家）的功能最多是宣传和监督，告诉别人机器有多少，或是说出机器某某零件出现故障。

顾陆自打《少年中国说》和《不朽的逃亡者》后，所走的路线已截然不同。

“如果要文化出海，不能光走高端化，也要接地气。”韦龄赏进行总结，“在音乐厅的京剧表演，观众基本都是精英阶级，而对文化传播初期精英阶层所起到的效果并不大。英国看报习惯非常普遍，报纸上的连载，能接触到一个国家大多数阶层的人，更全面。”

瞧见了吗？众位专家教授，喊顾专家越来越顺口了，毫无疑问，在不知不觉中，他们已是承认了这年轻作家的重要性。

理论知识和指数储备差（和他们比起来）没关系，因为学术能力和储备丰富的专家不多，但也不罕见，能当先锋军传过来经验的，目前仅此一例！

首次研讨会结束，专家们各回各家，有熟悉的老朋友，三三两两聊一聊。

聊天中，有人提及了顾陆。