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第314章 真灵如一灵台开辟造化功所念（第3页）

仙帝法为旁支，祭道法为资粮，他到底要开创出一种怎样的道与法？

······

创法劫渡过之后，风羲最后一种修行法的真灵出现。

这是风羲修行境界最高的“一世之尊”法，这种法，本就是以真灵承载大道的。

但是这一刻，风羲却没有将玉皇大帝、无量天尊、泰山府君三者的大道显化出来，而是以一个空洞无物，却有造化本质的真灵现出。

空洞无道，却可以承载一切大道。

在花粉女帝和洛天仙的注视之下，风羲此前演变出来的种种真灵，在这一刻同时出现了。

好几个风羲的真灵，盘坐界海之上，虽为一体，最开始却并未在一处。

“本性唯一，真灵如一，自该汇聚。”

风羲淡淡说出这句话后，这些真灵就开始汇聚，形成唯一真灵。

也就是说，不管哪条修行路，都可以将真灵超脱出来。

这是风羲将各种体系修行法彻底整合之后，研究出来的真灵路。

但是，研究真灵路，只是基础，风羲真正要创的道与法，并非如此。

“第六秘境出来了，那该有第七秘境。”

心念至此，风羲再次引动秘境法的大道，轮海、道宫、四极、化龙、仙台、真灵六大秘境熠熠生辉，形成了一个整体。

五大秘境圆满，代表的是至尊境界；

六大秘境圆满，代表的则是仙王境界。

这圆满的六大境界，并没有天心在外，等待风羲相合或者击破。

所以，秘境法修士走到这一步，以及其他种种法修士，走到这一步之时，都是内求，而非外求。

风羲的真灵，仿佛重新走了一遍修行路。

他从轮海之中诞生，渡过苦海，跨越神桥，到达彼岸，精元就此充沛；

然后，以精化气，进入道宫之中，诸气于此氤氲；

道宫之后，以气入四极，开始有了自己的修行道路，出现种种道则；

道则在化龙阶段，一跃而上仙台，炼气化神，诞生神识，蜕变成阴神、阳神；

仙台一步步修行，统合精气神，合天心，成大道。