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但作为理性的旁观者,以及穿越而来,设身处地经历这个时代的参与者,刘荣也不得不说:历史上的汉武大帝,真的是武功有多鼎盛,内治就有多差劲。
独尊儒术,消除学说、思想多样性,限制华夏文学思想发展;
奢靡享乐,盘剥百姓——明明有文景之治打下来的底子,却拿去供自己大兴土木、游玩天下。
等到了要打仗的时候,又把算盘珠子蹦到老百姓脸上,恨不能连空气都收一层税!
以至于历史上的武帝一朝,天下百姓民,不说是民不聊生,也起码是迅速从文景之治所孕育的温床中,迅速跌落回秦汉之间的炼狱。
土地兼并——天下百姓人均农田占有面积,从汉初的一户五口百亩田、文景年间的人均十五亩,户均九十亩,迅速跌到人均八亩,户均四十亩!
税赋繁重——文景年纪三十取一的农税,重新恢复到开国时十五取一的水平;
为太宗皇帝削减为每人每年四十钱的口赋,也被恢复到了开国时,每人每年一算——即一百二十钱。
除此之外,各种各样的苛捐杂税,甚至襁褓婴儿的‘人头税’……
如果说,开国时期的汉室百姓,是穷苦,但心灵安宁、憧憬未来;
文景年间的百姓,是穷而不苦,非常知足;
那武帝年间的汉民,真真是困苦到了极点。
——原本踊跃、积极,甚至要靠走关系、拖人情进去的汉室军队,成了中央强制征召;
原本积极、上进,努力追求更好生活的老农们,无不成了麻木不仁,种一天地吃一天粮,哪天死了也算解脱的行尸走肉。
一切矛盾,都被接连不断的对外战争胜利,所暂且压下。
直到对外战事也开始出现不利——尤其卫霍之后,汉家几乎再也不曾从匈奴人手中,讨到哪怕一次便宜的时候,矛盾终于集中爆发。
农民起义。
对于这个词,任何历史爱好者都不会感到陌生。
在华夏历史上,这个词每出现十次,就至少有九次是在王朝末年。
可以毫不夸张的说:农民起义,就是封建王朝的丧钟。
当农民起义爆发,那无论最终成败,都必定意味着这个王朝,已经腐朽到了根儿上,崩塌也不过是时间问题。
刘荣前世并非史学家,而仅仅是一个历史爱好者。
在刘荣的印象中,华夏历史上,似乎只有这么一次特例——在出现农民起义后,王朝非但没有崩塌,反而还就此‘中兴’,而后又享国百余年。
没错。
绝大多数后世人都不知道,甚至不敢相信:赫赫有名的汉武大帝,其在位末期,华夏大地曾出现过农民起义的苗头。
许是这苗头太过渺小,又或是最终,并没有烧成覆灭汉室的燎原烈火——史家对这段时期的农民起义着墨不深。
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