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第503章 移风易俗(第3页)

而这一过程的标志性转折,便是秩序的建立。

比如女性,从最开始,必须无条件接受头人的交配要求,且不得与非头人的其他部众交配,变成了相对更为先进的一夫多妻——或者说是相对稳定、开放的配对。

比如男性,从最初单纯的依附部族,并随时准备捅头人一刀,以取而代之,也逐渐衍生出了较为文明的:主仆忠诚,亲缘血脉,亲友情谊等高级情感。

发展到如今,作为草原共主的匈奴单于,虽然理论上还是要接受任何一个人的挑战,但也不是什么人,都有资格与单于进行1v1真男人大战的。

绝大多数情况下,挑战者会通过发动政变的方式,来试图颠覆单于,又或是部族头人的统治。

而单于、部族头人等‘狼王’们,也不会傻傻的等着何人1v1,而是会通过贴身防备力量,来预防可能发生的政变。

而且,对于单于、部族头人等‘最强者’的判定标准,也早已不再是单纯的武力值。

就拿如今的单于之位来说:首先,你得是挛鞮氏王族,才具备角逐单于之位的资格。

这是硬性准入条件、门槛。

达不到这个门槛,你哪怕是整个草原公认的最强者,也没资格去角逐单于之位。

要想成为单于,你无法,也不可能通过挑战单于,和单于单挑的方式得偿所愿。

而是只能颠覆匈奴人对草原的统治、颠覆匈奴单于庭,将‘非挛鞮氏王族不可为单于’的秩序颠覆。

即便你具备挛鞮氏王族的身份,具备了角逐单于之位的血脉,也依旧不是能打就行。

你得相当能打,而且得有明显强于其他竞争者的智慧。

此外,自冒顿单于至今这几十年,匈奴单于之位的角逐资格,也已经从原先宽泛的‘挛鞮氏王族皆可’,逐步收紧为:非左、右贤王,左、右谷蠡王不可。

所以,作为挛鞮氏王族的你,要想成为匈奴单于,首先要取代左、右贤王,左、右谷蠡王四人当中的一个,成为匈奴‘四储’之一。

这其中,左贤王早已默认为单于最出色的子嗣,仍旧有更进一步、更精确的血脉身份门槛。

右贤王,要么是当代单于最出色的手足兄弟,要么是上一代单于最出色的兄弟的后代。

如果你即不是当代单于的儿子,也不是当代单于的手足兄弟,或上一代右贤王的儿子,那你能竞争的,其实只有左、右谷蠡王的位置。

然后,你还要在单于死去后,与四储当中的其余三位竞争。

说是竞争,其实也还是顺位排序。

有第一顺位的储君左贤王,那就轮不到右贤王做单于。

除非右贤王能发动政变、兵败,将左贤王直接铲除。

如果右贤王真有这个能力、左贤王真的菜到搞不过右贤王,那也是活该被抢走大位。

左、右贤王但凡有一人尚在,那就怎都轮不到次一级的左右谷蠡王。

而左右谷蠡王,本身就是匈奴八柱之一,虽同为上四柱,即四储之一,但本身也同样是左、右贤王下辖的左、右四柱成员。

作为左右谷蠡王,你很难在单于在世时,对左、右贤王保持忠诚的同时,具备在单于死去后,与左、右贤王争夺大位的能力。

故而,左右谷蠡王的存在,其实就是个保险锁。

为的,是在左、右贤王均出了问题,均无法继承单于大位时,能够递补继承大位,确保大位不落入外人之手的预防措施。

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