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第544章 墨者（第4页）

原因也很简单：对于这些大国、强国而言，重要的不是底层民众的奉献精神，而是对外扩张时的‘师出有名’。

如果选了墨家，那这些大国、强国对外扩张，就有违‘兼爱非攻’，乃是不义之战；

反之，选了杨朱，那就简单多了——杨朱唯我，不以物累！

我只管我自己舒服，哪管你死活？

别跟我说什么仁不仁义、道不道德的，我读《杨朱》的！

按俺们杨朱之士的价值观，你的能力不足以支撑你活着，那我弄死你，就是在帮你！

你非但不应该怪我，反而还应该感谢我给了你一个痛快！

于是，天下学术思想界，半杨半墨，非归杨，即归墨。

而到了如今汉室，情况却不同了。

——作为华夏历史上，第二个统一的封建王朝，以及第一个真正意义上长治久安，长久延续的统一政权，汉室所需要考量的问题，和战国时期的各诸侯国全然不同。

战国初期，各国可以说‘先把精力放在对外战争上，内部势力先丢给墨家去管，用他们最省钱’，但作为统一政权的汉家却不能这么想。

因为统一政权的根基，在于大一统、在于中央集权。

华夏文明从分裂、从封建制度，走向统一、走向中央集权制度的过程，是在不断提高对地方的统治力度，提高对地方的掌控力度的。

对于统一政权而言，每一个加速中央集权进程、每一个提高中央对地方的统治力度的方式，都是值得考虑的；

反之，每一个破坏中央集权、降低中央对地方掌控力度的方案，都应该被毫不迟疑的驳斥并取缔。

战国各诸侯小家子气，可以念在墨家‘省心省钱’的份上暂且用着；

但汉家不行。

汉家绝对不能因为墨家官员清廉、能干、积极性高，能让上级、让中央朝堂省心，就对墨家放任不管。

——统一政权的最终目标是中央集权，而不是省心！

真要图省心，还玩儿什么中央集权？

直接搞民煮表决制，做个垂拱而治的圣天子好了！

玩儿中央集权，本身就表示‘我愿意不省心，我愿意劳心劳力’的态度，再为了省心而去用墨家，无疑是有些本末倒置的了。

至于先帝老爷子，在刘荣表示想要试一试墨家时，提醒刘荣‘不要玩儿火’，其实也不难理解。

天无二日，地无二主。

墨家特殊的政治理念施展方式，本质上，就是在润物细无声间，抢夺基层行政权，甚至是统治权。

虽说封建时代皇权不下乡，但众所周知：一个文明、一个政权的组成，必然是有一个个独立的小家庭，一个个农户所组成。