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第589章 妙妙极（第3页）

仅仅只是一个‘表现最好的几人封侯’的承诺，便让河套地区的各部族头人，都挤破了脑袋，志要成为汉家稳定河套、掌控河套的急先锋。

为什么？

因为汉人向来讲信用。

汉人说会这么做，就一定会这么做。

汉人承诺会给的东西，那就一定会给。

换做旁人——如匈奴单于庭试试？

什么承不承诺、信不信用的——让你活着，是撑犁天仁慈，让你舔我脚趾，是我对你的宽恕。

又好比南方百越——尤其是赵佗的南越。

在不讲信用、不讲究信誉的当地土著面前，赵佗的处理方式，是刚柔并济。

刚是武力威慑，柔是联姻交好。

本质上，还是一手大棒，一手甜枣，而且都是立马兑现。

武力威慑，是军队就摆在你脸上，飞龙骑脸，说打你立刻就打你；

联姻交好，是把你女人直接拉进洞房，说和你结亲戚，就立马和你结亲戚。

根本不存在‘我说打你，就一定会打你’‘我说娶你女儿，就早晚会娶’这种口头上的承诺，以及信用二字的戏份。

但在和汉室打交道的时候，赵佗却本能的，把汉家所说的每一句话，都当成即将发生的既定事实。

比如，汉室鼎立之初，赵佗割据自立，悍然称帝。

太祖高皇帝纵然雷霆震怒，却也碍于汉家彼时的状况，而不得不派陆贾去南越，劝赵佗去帝号，臣汉室。

当时，太祖高皇帝交给陆贾的任务很简单。

让赵佗自去帝号，不再以‘南越武帝’自居，并上书臣服汉室。

而作为回报，汉家会承认赵佗‘南越武王’的合法王爵，以及对南越国的合法统治，并承诺不会武力征讨岭南。

如果换做旁人和赵佗说这些——如北方匈奴，或是岭南当地的越民，亦或是西南诸夷、朝鲜半岛的某个政权，那赵佗首先考虑的，必然是这些话的真实性。

真的假的哦？

别是哄我去帝号，然后再偷袭我吧？

不行，我得想想，至少也得观望观望，实在不行了，再不听话就要国破家亡了，再按他们说的来……

但这些话是汉家派去的官方使者说的，赵佗就不会再去想这些了。

而是会直接以‘这些都是真的’作为前提，去考虑接受汉家的条件与否，对自己带来的利弊。

最终，认为南越无法抵抗汉家的武力征讨，且勉强能接受臣服汉室，受封‘南越武王’这一结果的赵佗，选择遵从汉家的要求，去帝号，臣汉室，从原先不受认可，没有半点合法性的南越武帝，摇身一变为汉室官方认可并敕封的南越武王。

为什么？

在陆贾提出汉家的条件，并承诺汉家会给出对应的回报时，赵佗为什么不怀疑汉家是否在撒谎？

因为同为华夏人、诸夏之民，赵佗非常清楚：华夏文明，讲究的是一个‘君无戏言’，讲究的是‘诏令不得夕改’；

华夏帝王口含天宪，言出法随。