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第301章 撑犁天的意志（第2页）

但和汉家的‘在世圣人’——汉太宗孝文皇帝一样，匈奴在几十年前，也出了一位雄才大略的单于。

老上稽粥单于。

在这位雄才大略的单于统治下，匈奴帝国完成了冒顿单于没能彻底达成的战略目的：彻底扫除月氏人，达成草原的绝对统一，并彻底走上了鼎盛时期。

也正是在老上单于手中，匈奴这个松散游牧联盟政体，也开始拥有一些能帮助匈奴人，走上‘帝国’之路的国策。

其中最令人赞叹的一项，便是每年五月举行于龙城，且由单于庭直接筹措、举办的蹛林大会。

在老上单于之前，草原上的蹛林大会，并非是大型政治集会，而更像是一个传统节日。

——每年五月，草原各部都会根据自己的情况，在随便一个日子，于部族内部举行蹛林大会。

部族内部的勇士们彼此切磋武艺，较量射术、骑术，并以此赢得在部族内部的话语权。

对于在这种部族内部的蹛林大会中，取得佳绩的本部勇士，头人们也往往会非常大方，并将那些自己看中的勇士，纳入自己的亲军精锐。

这，也正是草原威名赫赫的‘射雕者’之由来。

所谓射雕者，便是在蹛林大会上的骑射一项拔得头筹，并在随后的表演环节挽弓扬天，成功击落天上雄鹰的射术大师。

凭借这样的方式，草原上的各部族都能时刻保证：部族内的男性，无论是孩童还是少年，向往的都永远是强大的武力。

是在蹛林大会上技惊四座，一鸣惊人，并跻身亲军行列，为头人效忠。

老上单于自然清楚，这是匈奴，乃至整个游牧文明强大的根基。

但老上单于也清楚地认识到：这样的蹛林大会——这种举行于各部族内部的蹛林大会，只能让各部族强大自身，却无法让匈奴强大。

或者应该说：各部族的强大，只能让匈奴间接的政体强大，却无法让单于庭直接强大起来。

于是，老上单于便决定：将原本举行于各部族内部的蹛林大会，改为每年五月，草原各部派出勇士，统一在龙城举行。

如此一来，那些在蹛林大会上表现出色、表现出高超战斗技巧的勇士，就将不再是各部头人的亲卫精锐，而是可以被单于庭纳入本部，成为直属于单于庭的精锐武装。

这么做的好处，是显而易见的。

——在蹛林大会改制之前，单于庭平均每年，会发生至少五场针对单于发动的刺杀、政变！

虽然冒顿单于、老上单于，最终都并非被政变推翻，但那段岁月，单于庭堪称是风声鹤唳，永远都维持着精神紧绷的状态，生怕一不小心，就要被某个‘得撑犁天眷顾’的狂徒所血洗。

究其原因，不外乎是两点。

其一：作为草原的最高统治单位，单于庭和草原各部之间，只存在极致纯粹的统治，以及上下从属关系。

单于庭无条件统治着草原，并合法拥有草原上的一切，包括但不限于牛羊牧畜、草场水源——一切存在于草原的活物、死物。

对于单于庭，各部族需要按年进献牛羊牧畜，以及妙龄少女；

作为回报，各部族能得到的，却仅仅是单于庭的庇护。

更准确的说，是单于庭不会攻打这些献上忠诚的部族。

对于后世人而言，这种从属关系可谓一目了然。

——这不就是黑社会收保护费嘛！

说是保护费，保护的却不是你被别人欺负，而是你交了保护费，这帮黑社会就不欺负你了。