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非但朕没钱——如今天下,就没几个人手里有钱……
至于儒家?
懂得人都懂。
但凡有点上进心、雄心壮志,并对底层民众的疾苦有所了解的帝王,就不会觉得儒家是什么好东西。
更何况儒家要搞得,是地主乡绅为主导的‘家国天下’;
王朝末年,中央威信力下降,天子变成泥塑雕像,儒家着重达成这一伟大目标,那倒也罢了;
王朝新兴,开国皇帝尚还健在——尤其还是刘邦这种重度儒黑的开国皇帝在位,儒家想搞家国天下、乡绅经济?
不过是嫌帽子里的‘天子尿液’不够多罢了……
说到底,黄老学之所以能在那个特殊时代,毫无悬念的成为汉家的执政学派,就是因为黄老学所提倡的理念,是汉家当时唯一用得起的理论体系。
除了黄老学‘无为而治’‘休养生息’的咸鱼式治国,其他任何一种治国方式、理念,当时的汉家都用不起。
黄老便宜;
汉家穷。
双方一拍即合,这才完成了那场史诗级别的‘同流合污’。
然而,当时间来到五十多年后的今天——来到汉家第七位天子、老刘家四代子弟刘荣在朝,情况却早就今非昔比了。
——黄老依旧便宜;
但汉家不穷了。
没钱有没钱的过法,有钱有有钱的过法。
虽说即便有了钱,汉家也依旧可以过勤俭节约的日子,但汉家——或者说是刘荣,显然是有些‘飘了’。
准确的说,是从太宗孝文皇帝后期开始,汉家的皇帝,就开始不再满足于以最低的成本,维持政府最基本的运转,从而最大限度节省开支的执政理念了。
——想当年,朕父祖没钱,不得已用黄老无为而治天下,与民休息;
到如今,朕父祖多年积累,府库早已无比充盈!
手握如此财富,若还是继续无为而治、与民休息,那朕父祖苦心积蓄,不就白忙活了吗?
说得再直白一点,就是汉家的天子,野心越来越大了。
开国那会儿,刘邦想的就是凭借现有条件,随便搭个最便宜的草台班子,别倒就行。
但随着中央财政愈发好转,太宗皇帝、先孝景皇帝,就开始琢磨怎么加固草台班子了。
——虽然还是以省为主,但也开始敢花钱了。
到了刘荣这一朝,就更是一个明显的分水岭——刘荣直接放弃拯救旧有的草台班子,打算彻底推倒重建!
什么官僚体制、军队体制,乃至于社会体制……
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