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第499章 蛮夷入华夏则华夏之（第3页）

此外，每年的固定时间——比如每年五月的蹛林大会，各部族还要按照各自的牛羊牧畜基数及人口基数，向单于庭上贡。

贡品包括但不限于：良马，种牛，羊羔，乃至于勇士、美女。

如果在驰掠汉地的过程中，得了什么稀罕物件，也多半要主动交出去，以免‘怀璧其罪’。

所以，游牧部族几乎都有这样一个本能概念：单于庭对各部族的统治，是有条件的。

单于庭为各部族提供‘庇护’，而各部族则需要向单于庭上贡，并在必要时献出自己的武装力量，以供单于庭驱使。

过去，在匈奴单于庭统治下的河套各部，便都是这么过来了。

而去年，河套为汉人所夺，河套各部自然是‘识时务者为俊杰’，当即滑跪臣服。

当时，河套各部心里还多半在想：汉人偷袭河套，那就暂时低头臣服，生存下来再说吧。

等将来，单于庭重归河套，再帮助单于庭把汉人赶出去便是。

后来，随着时间推移，时间一天天归去，单于庭非但没有回到河套，反而还说是去了西方？

大约意识到河套地区，短时间内不会回到匈奴单于庭的掌控，河套各部又在想：行吧。

臣服谁不是臣服呢？

过去，向单于庭上贡、给军队，往后，就给汉人上贡、把军队给汉人用就是了。

有了这一层‘奉献’精神，河套各部也就心安理得的，享受起了河套地区的朔方、五原二郡，为河套各部提供的庇护。

只是随着时间的推移，一整年时间过去，原本还心安理得的河套各部，却开始愈发不安了。

诶？

不是。

汉人，咋还不命令我上贡啊？

就算汉人没有五月蹛林大会的说法，但一年当中，也总有某个重大的日子啊？

不上贡就算了——怎么打仗都不喊我派军队帮忙？

在草原，是不存在‘无偿帮忙’这一概念的。

草原信奉的法则，永远都是：无事献殷勤，非奸即盗！

哪怕是一个牧奴，得到主人莫名奇妙，没有缘由的温柔对待，都会心里犯嘀咕：我这是犯啥错误了？

这是要被主人卖了，还是要把我拿去祭天？

一样的道理——汉家对河套地区的统治，居然不以上贡，以及军事调动权为联系、纽带，河套各部自也都生出了一种‘无功不受禄’似的不安。

游牧民族不相信世界上，有谁会无缘无故对另一个人好。