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而越人,无疑也是华夏文明的成员。
自越王勾践至今的数百年,岭南百越与华夏文明的联络,也始终不曾断绝。
——春秋时期,百越先为越国所属,而后与吴、越、楚等国往来密切。
战国时期,华夏文明达到青铜时代的巅峰,而越人的冶金术和铸剑术,则是达到了华夏文明的巅峰。
后世闻名遐迩的越王勾践剑,以及干将、莫邪这对神兵,都是古越人登峰造极的铸剑术最直接的佐证。
及至战国,吴、越皆为楚国所有,虽然未曾彻底融入楚国,仍自诩为越人,但无疑已经完完全全融入了华夏文明,成为了华夏文明不可或缺的重要组成部分。
便这么过了三百多年,始皇一统天下,而后派大军征讨岭南。
从征讨岭南成功后,直接在岭南设置郡县便不难看出:对于岭南百越之地‘早已融入华夏文明’的事实,始皇嬴政也同样是认可的。
如若不然——若岭南当真是‘新服’之地,百姓民都是未开化的土著野人,那始皇且不说会不会在岭南设郡县,就算下了设郡县的命令,只怕最终也无法成行。
谁能在野人的地盘直接设郡县啊……
好歹人家也得听得懂你的话,愿意把官儿当官儿来看,设置郡县才有意义不是?
再加上始皇征服岭南后,随征南大军永久性移民岭南的五十万关中移民——可以毫不夸张的说:如今的岭南地区,已经不存在自己的土著语言和文字了。
顶天了去,也就是部分地区,还留有春秋时期的故越国文字,以及越国口音的汉语。
这么一块地方——这么一块对华夏文化有高度认同,虽然自诩为越人,却也不否认自己是华夏民族、诸夏之民的民众,除非确有必要,且别无他法,刘荣是不愿意通过武力解决的。
对于当今汉室而言,岭南百越,从来都不是匈奴人那样的‘外部问题’,也不是朝鲜半岛那般,早晚都能同化,但短时间内必须动武的对外扩张问题。
至少在刘荣看来,百越,其实就是一块原本应该存在于汉室版图、应该作为汉家的郡县或诸侯国而存在,却因为赵佗这个意外因素,而走上歪路的内部问题。
说的稍微严重一点,便是有分裂隐患,因历史遗留问题而起的内部问题。
这个问题,是不需要动武,甚至是不能动武的。
——现在的岭南百越之民,对汉家既没有根本的仇恨,也没有敌对、仇视的立场。
唯一阻止南越回归汉室、回归华夏文明怀抱的,就是称帝之心不死、割据之心未绝的赵佗。
事实上,自秦末至今,岭南大地都是在割据自立的。
但虽然事实上割据,名义上,以南越王赵佗为首的岭南地区掌控者们,却也都无一例外的,接受了汉家的册封,成为了名义上的‘汉臣’。
这就说明,想要割据、想要分裂,想要脱离华夏文明的,并非是岭南百越之民,而仅仅只是这些各怀鬼胎的野心家。
甚至可以毫不夸张的说:只要赵佗一死,岭南将再也没有第二个人,能把百越整合到一起,统一战线,共同抵抗汉家对岭南地区的同化和掌控。
届时,汉家都不用做什么——只需要把从小养在长安,深受华夏文化熏陶,满脑子君君臣臣、父父子子的南越王世孙送回去继位,就可以坐等南越内附了。
南越内附,闽越、东越自然也只能照葫芦画瓢。
内附后,成为汉家诸侯国的岭南各越,也早完会和吴氏长沙国那般,走上‘绝嗣国除’的路。
岭南各国绝嗣除国,异姓诸侯,便能变成宗亲诸侯。
再通过推恩、削藩,一步步把宗亲诸侯国,化作一个个直属长安的郡县……
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