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第600章 大赦(第1页)

东汉末年,天下三分。

终是司马篡魏,由晋坐了天下。

而后,便是令后人无比痛惜的五胡乱华。

——鲜卑、匈奴、羯、氐、羌。

造成五胡乱华这一史诗级惨剧的原因,有人说是西晋的八王之乱,也有人说是历史的机缘巧合。

但刘荣能大致断定:五胡乱华真正的原因——五胡之所以能乱华的根源,在于三国相争百十年,不止耗尽了华夏的英雄气,也耗尽了华夏文明的人口、资源。

自汉灵帝刘宏驾崩,天下陷入大乱,到魏帝曹髦被当街弑杀,司马氏得以篡立晋祚;

前后短短七十年的时间,华夏人口就从灵帝末年的两千三百万,掉到了不足八百万。

八百万……

在后世,随便一个像样点的大城市,都不止八百万人口。

如此稀薄的人口,自然是给了异族乘虚而入的机会。

至于乌恒、鲜卑二部,同为东胡后裔,都被匈奴人同时流放到苦寒之地,在历史记载中,为何屡屡见到鲜卑人的身影,却基本看不见乌恒人?

这是因为在东胡灭亡后,同时被流放的乌恒、鲜卑二部,在随后的几百年时间里,走上了两条截然不同的道路。

乌恒人,作为曾经的东胡王族、贵族,依旧保留了相当一部分东胡风俗和文化习惯。

他们会人人都养一只‘本命犬’,出生入死都不分离。

如果有一天,本命犬带着主人的毛发或衣物碎片归来,便是其主人遭遇了不测,族人便可以此为‘判断某人是否健在’的手段。

从秦汉之交被流放,到东汉末年天下三分,这长达四百年的时间里,乌恒人几乎是在不间断地,促进和华夏文明的融合。

历史上的汉武帝年间,乌恒人成为了冠军侯手下最得力、最忠诚的鹰犬,追随冠军侯驰骋草原。

汉武帝设乌桓校尉,为汉家戍守边境,防备草原游牧之民。

而后,乌恒人开始搬出深山,逐步迁居至塞内的辽东、渔阳及朔方等郡。

在这个过程中,乌恒人也不可避免的,被分成了两部分。

其中更理智、更亲华夏的那部分,迁居内陆与华夏文明融合,成为了华夏文明的一份子,成了汉家各地‘乌恒校尉’的成员。

而另外一部分,则选择留居塞外。

这也间接导致了鲜卑,就此成为了大兴安岭地区一股新兴势力。

——原本,乌恒、鲜卑二部各占一山;

同时,又因为二者分别为东胡贵族、东胡奴隶的出身,互相瞧不起、看不上,故而会相互牵制,根本不会有任何一家做大。

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