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它其实是传统的天鹅绒。
之所以叫倭缎,是其最早作为奢侈布料,经由倭国与海上倭寇流入漳、泉一带,后来经过国产化制作改良,成为漳绒,也就是天鹅绒。
天鹅绒其中的一种制作工艺,在江宁织造府演化为后来的石青倭缎。
料子用的是蜀丝,大规模织造于南京和苏州,其工艺是多层结构,先染后织,织造时用短棉绒夹藏在经线里,织几寸就加以刮磨,使绒面极亮。
因其看起来复杂奢华,在中原短暂流行过一段时间。
随后织造业巨贾就发现这种面料,不实用。
在阶层简单、制造能力差的社会环境,会让价值虚高的制造奢侈品存在肥沃土壤。
而在阶层复杂、制造能力强的社会,就会让这种土壤变得贫瘠。
懂行儿的人多了,参与制造的人多了,有文化传播能力的人多了,掌握基本财富的人多了。
只要这些人普遍认为这样东西不好,那么它虚高的价值很快就会受到舆论影响。
织造复杂、成本高昂、外观奢侈的石青倭缎,就在几十年前面临这样的困境。
万历年间白银大量流入,百物俱贱,这种好面料寻常百姓也买得起,买不起做整件衣裳,也能买一小块,作为衣料镶边。
要么做帽子、要么做领子。
但问题也就出在这儿,作为帽子,它容易积灰;做为领子呢,它又一磨就变形。
大家都对它很嫌弃,以至于后来富有的商贾和官员也不喜欢它了。
高昂的价格,不断下跌,跌到后来国内没办法卖了,就走北口,卖北虏。
大量倭缎作为奢侈品,流入蒙古、后金等地,深受贵族喜爱。
这种习惯形成传统,逐渐成为定例,黄台吉管的也多,贵族以下不准穿缎子衣裳,只让穿价格仅有十分之一的佛头青布所做衣裳。
而佛头青布,野人女真诸部皆有织造,这相当于后金掌握了产地。
就比如最近黄台吉一直在发兵到东海女真的呼尔哈、瓦尔喀诸部去抢财货掠人畜,抢回的佛头青布数量比貂皮还多。
王帐大车里的黄台吉被巨大的压力笼罩,面色铁青。
他甚至说不清楚,巨大压力的来源,就好像崇祯的财政状况一样。
并不是帝国财政赤字的缺口就真大到离谱了,而是不论如何拆东墙补西墙,这个缺口它就是补不上。
黄台吉眼下也面临这样尴尬的情况。
此次战役,他原本的计划,是以阿济格迂道山西进入京畿,而他遣兵在辽西至京畿一带观望局势,亲自领军越过辽河,牵制关宁。
说白了,对他、阿济格、豪格、多尔衮等八旗大贵族而言,此次战役就是对敌国的灭国预演。
没有人知道能否成功,所以才要预演。
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