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第200章 烂柯（第3页）

天后得了朱温拜托——飞书激怒李逆。但从辞藻看，她对李逆的印象似乎还不错…不论是出于场面需要，不得不捏着鼻子称颂，还是…算了，编不下去了——谋志成雄，虹贯江山。丕绩构显，威越龙荒。兴复之主，近代无比。这种肉麻话，她恐怕对朱温都没说过…而且行文主旨是在劝李逆打道回府，也没按朱温的要求以自己妇人的身份羞辱李逆…天后不对劲。

“……”

一口气写了十几封各式函件。有发往朝廷的，有给朱温的，有给部分大臣，多数是对朱温来信的答复。天后精力之旺，才慧之敏捷，把一旁女官、寺人都看得呆在那里。这也是朱圣对其奉若神明的原因。大小事——“温必先延访。有所不可，一召请旋，如期而至。”

十年了，一直如此，夫妻店的感觉。

虽说去年以来两人在不少问题上产生了严重分歧彼此渐行渐远，但朱温对她的依赖没有丝毫减弱。没得减。朱圣不是文盲，但能被后唐逮着身份攻击的“砀山田夫”，文化水平能高到哪？都是造反以后半工半读，离两千石家族出身的天后，还差得远。

“给蒋玄晖拿去，让他送。”

“宣徽使在…”

“不问，照办。”

“唯。”

待寺人忙里忙慌去了，她简单揉了揉手腕，恢复了寻常的死人脸模样。

侍女看了看那双宛如染缸里滚过的血手，正想请天后包扎，没料到天后站了起来，盯着挪到角落的烂柯看了好一会，缓缓伸手将它抓了起来。

天后斜抱着鲜血凝固在身上的烂柯，右掌五指在弦上轻轻捋挲，眼神流露出难得一见的遗憾、奇怪、陌生、迷茫、失望透顶，不像是在责怪一张琴，而是心疼被信任的事物伤害：“我以为，烂柯不会割破我的手。”

“圣人…”侍女递上一方绣帕。

天后置若罔闻，把烂柯放回菩提树下的平漆案，转身抓了把打旋的缤纷落叶，朝昭阳院外飘然而去。

注释一：平仲。即银杏树，古代观赏树之一，称平仲、公孙等。

注释二：宫琴。唐代音乐繁荣。列圣一般都会制作一套私人的乐器。包括琵琶、琴等等。每一样若干件，唐朝皇帝一般都会给它们各自取名。在战乱中流散后，就到了民间，到了宋明清时代，唐皇乐器仍是最顶级的收藏品。连披发入山的野人王夫之都按耐不住。目前，一些博物馆还有收藏。

注释三：黑金琵琶。李隆基的艺术代表作。现日本奈良有实物珍藏。遣唐使带回去的，当性命传到了现在。可以上网看看，顶级国宝。

注释四：宫琴名。宫琴，单以琴而论，唐朝皇帝一般会给它们一一取个名字。

注释五：合四乙尺工，唐代音准。

注释六：《聂政刺韩王》，古筝名曲。

注释七：菩提树，南北朝时期传入中国，一般在寺庙栽。唐代佛教信仰普遍，笔者推断达官贵人多数会在家里种这个。

注释八：丕。意思是大、伟、宏。后面加名词，则属程度副词。

注释九：昭阳。在文言文里，在古代，一般是形容上流社会的男女感情非常好，也表示男方对女方的专宠，也指某个得宠之女，也泛指某个得宠妃嫔的住所。在李隆基以后，贬义压过褒义。你自己可以用，别人对你用，大概是暗讽你两口子不得好死。