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第251章 茶姐的邀约（第3页）

约的时间是下午两点，见面的地方是另一家私密性不错的会所。

和昨天一样，还是我们仨一起去。

和昨天不同的是，茶姐亲自相迎。

“陈师傅，小陈师傅！”

见到我和二叔，茶姐非常热情，对于老葛，她也没落下，笑着打招呼道：“这位是葛师傅吧？”

很显然，对于我们的情况，茶姐摸的很清楚。

老葛这一段一直和我们在一起，稍稍用点心就能知道，我和二叔也没打算瞒着人。

进入包间后，我和二叔的眉头同时一皱，不因为别的，我们在这里见到了两个不应该出现在这里的人。

是周总和小受。

和昨天见面时不同，周总和小受的身上长了很多蚯蚓一样的血色疤痕。

这些蚯蚓一样的血色疤痕好似有生命一般，不时抖动两下，每次抖动，周总和小受都会疼的哼一声。

对于血咒，老葛昨天倒是和我说了一些。

老葛说，他这门血咒，源自传说中的钉头七箭书。

在玄门内，很多咒术都是由钉头七箭书这门咒术发展来的。

比如煞神钉七箭书之法，这门术法，需要七根上了年头的棺材钉，在经过最少一个月的祭炼之后，才能成形。

施术时，需要压胜人偶，还要对方的生辰八字等信息。

比如血蟾钉钉人法，这门术法，也需要七根棺材钉，除此之外，还需要带卵的蟾蜍，处女的血，这门术法，比较阴邪，比煞神钉有过之而无不及，但施术的时候，也需要对方的一些东西。

再比如桃木七箭书法，这门术法，需要七根桃木钉，相对于前面两种咒术，这门咒术，相对平和一些。

再有便是老葛的血咒法，和前面三种不同的是，血咒法无须制作压胜人偶，也无须对方的八字，只需要对方的名字就可施展。

原因很简单，血咒法是以施术方的肢体为祭品施展的。

用老葛的话来说，巫法中，血祭是可以直通神明的。

我问他怎么通神明，他不说，说我什么时候拜他为师，他什么时候告诉我。